وأمّا ابنُ القاسم في روايته "وَقْتُ الصّلاة" فإنّ ها مُحتَمِلةٌ للمعنيين المذكورين؛ لأنّ "وقت" مصدرٌ، والمصدرُ يقعُ على القليلِ والكثيرِ.

وهذه الأوقاتُ التي اختلفت فيها عباراتُ العلماء" هي أوقاتُ الاختيارِ، وأمّا غيرها من الأوقات فإنّ محمَّد بن مَسْلَمَة (١) ذكر في "النّوادر" (٢) أنّ الأوقات ثلاثة: وقت واجب، ووقت ضرورة، ووقت نسيان. ثم إنّه ذكر لكلِّ صلاةٍ وقتين كما ذكرناه. (٣)

(١) من أصحاب مالك، توفي سنة: ٢١٦ انظر الجرح والتعديل: ٤/ ٧١ وترتيب المدارك: ٣/ ١٣١.
(٢) أي ذكر عنه ابن أبي زيد في النّوادر والزيادات: ١/ ١٥٤.
(٣) الّذي في النّوادر: (... ووقت النّسيان ثم يذكر، قال: ولكلِّ صلاة وقتان، فذكر نحو ما تقدّم".