ما جاء في تَرِكَةِ النّبي - صلى الله عليه وسلم -

فيه حديث عائشة (١)، أنّ أزواج النّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - حين تُوُفِّيَ رسولُ اللهِ، فسألن ميراثه، فقالت: أليس قد قال - صلى الله عليه وسلم -: "لاَ نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا فهُوَ صَدَقَةٌ".

الإسناد (٢):

قال الإمام: الحديث صحيح (٣).

وذكر مالك في "الموطّأ" (٤) عن أبي الزّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة؛ أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يَقْسِمُ (٥) وَرَثَتِي دَنَانِيرَ، ما تركتُ بعد نَفَقَةِ نسائي وَمَئُونَةِ عَامِلي فهو صَدَقَةٌ". هكذا قال يحيى "دَنَانِيرَ" وغيرُهُ من رواة "الموطّأ" يقولون: "وَرَثَتِي دِينَارًا" (٦).

وذكر الإمام أبو الحسن الحافظ الدّارقطني من طريق مالك بن أَوْسِ بن الحَدَثَان، قال: سمعتُ عمرَ بن الخطّاب يقول: حدَّثنا أبو بكرٍ؛ أنّه سمع رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إنَّا مَعْشَرَ الأنبياء لا نُورَثُ، ما تركنا صدقةٌ" (٧).

الفوائد:

الأولى (٨):

اختلف العلماء في معنى قوله: "إنّا معشرَ الأنبياءِ لا نُورَثُ".

(١) في الموطّأ (٢٨٤٠) رواية يحيى، ورواه عن مالك: أبو مصعب (٢٠٩٦)، وسويد (٧٨٢)، ومحمد ابن الحسن (٧٢٧).
(٢) كلامه في الإسناد مستفاد من الاستذكار: ٢٧/ ٣٨٧، ٣٨٥ - ٣٨٦.
(٣) أخرجه من طريق مالك: البخاري (٦٧٣٠)، ومسلم (١٧٥٨).
(٤) الحديث (٢٨٤١) رواية يحيى.
(٥) وهو لفظ رواية سويد بن سعيد (٧٨٣).
(٦) وذلك مثل: أبي مصعب (٢٠٩٧)، وسُوَيْد بن سعيد (٧٨٣)، ومحمد بن الحسن (٧٢٧)، والقعنبي كما في مُسْنَد الموطأ (٥٧٣)، وإسماعيل بن أبي أُوَيْس كما عند البخاريّ (٦٧٢٩).
(٧) أخرجه من هذا الطريق: البخاريّ (٥٣٥٨)، ومسلم (١٧٥٧).
(٨) ما عدا الفقرة الأخيرة مقتبس من الاستذكار: ٢٧/ ٣٨٥.