«زُبُراً» (٥٣) أي قطعا، ومن قرأها زبرا- بفتح الباء- فإنه يجعل واحدتها زبرة كزبرة الحديد: القطعة.

«إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ» (٦٤) أي يرفعون أصواتهم كما يجأر الثور، قال عدى بن زيد:

إنّني والله فاسمع حلفى ... بأبيل كلما صلّى جأر

(٤٢٣) .

«فَكُنْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ تَنْكِصُونَ» (٦٦) يقال لمن رجع من حيث جاء: نكص فلان على عقبيه «١» ..

«سامِراً تَهْجُرُونَ» (٦٧) مجازه: تهجرون سامرا «٢» وهو من سمر الليل، قال ابن أحمر:

من دونهم إن جئتهم سمرا ... عزف القيان ومجلس غمر

«٣» ٦٢٧ وسامر فى موضع «سمّار» بمنزل طفل فى موضع أطفال «٤» .

(١) . - ٦- ٧ «يقال ... عقبيه» : أخذ البخاري تفسيره هذا (انظر فتح الباري ٨/ ٣٣٩) .
(٢) . - ٨- ١١ «سامرا ... أطفال» : قال الطبري (١٨/ ٢٦) وكان بعض البصريين يقول وحد ومعناه الجمع كما قيل طفل فى موضع أطفال ومما يبين عن صحة ما قلنا فى أنه موضع الوقت فوحد لذلك قول الشاعر: البيت.
(٣) . - ٦٢٧: والبيت فى القرطبي ١٢/ ١٣٧ أيضا
(٤) . - ٦٢٩: فى اللسان (حضر) .