يا دار سلمى يا سلمى ثم أسلمي

«١» ٦٥٤ فالياء زائدة فى قوله: «يا سلمى» ، وقال ذو الرّمّة:

ألا يا سلمى يا دارمىّ على البلى ... ولا زال منهلا بجرعائك القطر

«٢» ٦٥٥ وقال الأخطل:

ألا يا سلمى يا هند هند بنى بدر ... وإن كان حيّانا عدى آخر الدهر

(٥١٥) .

«الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ» (٢٥) ما خبأت فى نفسك أي ما أسررت..

«لا قِبَلَ لَهُمْ بِها» (٣٧) مجازه لا طاقة «٣» لهم بها ولا يدين..

«قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ» (٣٩) وهو من كل جن وإنس أو شيطان الفائق المبالغ الرئيس، يقال عفرية نفرية «٤» وعفارية وهما مثل عفريت قال جرير:

قرنت الظالمين بمرمريس ... يذلّ له العفارية المريد

«٥» ٦٥٦ المرمريس: الداهية الشديدة، قال ذو الرّمّة:

(١) . - ٦٥٤: ديوانه ص ٥٨ والسمط ص ٤٥٧ وابن يعيش ١/ ٨٩٠، ٢/ ١٣٦٠.
(٢) . - ٦٥٥: من مطلع قصيدة فى ديوانه ص ٢٠٦ وهو فى الكامل المبرد ص ٨٤ والصحاح واللسان والتاج (يا) والعيني ٤/ ٢٨٥ وشواهد المغني ص ٢١٠. .....
(٣) . - ٨ «لا طاقة» : أخذ البخاري تفسيره هذا وأشار إليه ابن حجر وقال هو قول أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٣٨٧) .
(٤) . - ١٠ «عفرية نفرية» : وفى اللسان: ورجل عفر وعفرية ونفرية وعفارية (عفر) وفى الحديث: أن الله يبغض العفرية النفرية (النهاية واللسان) .
(٥) . - ٦٥٦: ديوانه ص ١٦٣ والأمالى للقالى ٣/ ٦٥ واللسان (عفر) .