٢١٨ "سلام" بن سعيد البصري العطار هو سلام بن أبي خبزة هالك تقدم.

٢١٩ "ز - سلام" بن سلم في سليمان ابن سلم.

٢٢٠ "سلام" بن سوار هو بن سليمان الذي أخرج له ق دلسه هشام بن عمار انتهى وقد أورده العقيلي فقال سلام بن سوار عن سلمة بن الصلت عن الزهرى عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه رفعه أول رمضان رحمة الحديث قال وهو غير محفوظ ولا أصل له من حديث الزهرى ولا غيره وفي شهر رمضان غير هذا الحديث بألفاظ مختلفة أصلح منه.

٢٢١ "سلام" بن صبيح شيخ مدايني تفرد عنه أبو معاوية الضرير بإسناد قوى إليه عن منصور بن زاذان عن ابن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ذكرت القبائل عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا ما تقول في هوازن قال: "زهرة تينع" قالوا فما تقول في بنى عامر قال: "جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر" قالوا فتميم قال: "أثبت الأقدام عظام الهام رجح الأحلام" الحديث رواه الخطيب في تاريخه عن أبي علي بن شاذان أنا حامد الرفا أنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو الأحوص محمد بن حيان١ ثنا أبو معاوية ثنا سلام وأنا أحسبه سلاما الطويل الواثقى وقد ذكره ابن حبان في الثقات وساق له هذا الحديث مختصرا.

٢٢٢ "سلام" بن أبي الصهباء أبو المنذر البصري الفزاري٢ عن ثابت وقتادة ضعفه يحيى وقال أحمد حسن الحديث وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد وقال البخاري منكر الحديث هو العدوى ثم قال البخاري عبد الله ابن أبي القاضي حدثني أبو كامل الفضيل ثنا سلام بن أبي الصهباء ثنا ثابت البناني عن أنس رضي الله عنه أن فاطمة رضي الله عنها جاءت تشكو مجل يديها من أثر الطحن فأتاها النبي صلى الله عليه وآله وسلم بغلام وعليها ثوب فذهبت تغطي

١ في التقريب محمد بن حيان بالتحتانية أبو الأحوص البغوي نزيل بغداد مات ٢٢٧" ١٢ ".
٢ القرادي – ميزان.