لجده يأتى في سليمان ابن محمد.

٣٣٦ "ز - سليمان" ابن فليح قال ابن أبي حاتم روى عنه محمد بن فليح سئل أبو زرعة عنه فقال لا أعرفه قلت لعل محمد بن فليح روى عن أبيه فليح بن سليمان فانقلب على الراوي.

٣٣٧ "ز - سليمان" ابن قيس عن أبى المعلى بن المهاجر بخبر موضوع وعنه محمد بن عبد الله ابن يزيد السلمي قال الخطيب هو وشيخه مجهولان.

٣٣٨ "سليمان" ابن كران أبو داود الطفاوي بصري روى عن مبارك بن فضالة وغيره وآخر من حدث عنه محمد بن عثمان ابن أبي سويد ذكر له ابن عدي حديثا منكرا وقال العقيلي الغالب على حديثه الوهم ثم روى عن إبراهيم بن محمد ومحمد بن زنجويه قالا ثنا سليمان فذكر حديثين وقال عبد الحق في السؤال من أحكامه الكبرى هو بن كران براء خفيفة ونون قال وهو بصري لا بأس به قلت وكذا هو عندي بالنون في الضعفاء للعقيلي وهي نسخة عتيقة وبعضهم ضبطه كراز براء مثقلة وزاي قال أبو الحسن بن القطان ذلك وصوبه فالله أعلم وقال البزار حدثنا الفلاس ثنا سليمان ابن كران بصري ليس به بأس ثنا عمر بن عبد الرحمن الأبار ثنا منصور عن أبي علي الصيقل عن جعفر بن تمام عن أبيه عن جده العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "ما لكم تدخلون علي قلحا استاكوا" ثم أبو علي هذا لا يعرف حاله وقد رواه فضيل بن عياض عن منصور فخلص منه سليمان انتهى قد رواه البغدادي في معجمه عن سريج بن يونس عن الأبار فخلص سليمان من عهدته وسنذكر بقية طرقه والاختلاف فيه على أبي علي الصيقل في ترجمة أبي علي إن شاء الله تعالى ولم يذكر فيه بن أبي حاتم جرحا وقد ضبطه بن مأكولا كما صوب بن القطان وكذا رأيته