علي بن يعقوب ما يدل على أنه هو الذي وضعه.

١١٠٧ "ز - عبد الله" ابن إدريس عن وهب منبه وعنه الوليد بن الفضل العنزي بحديث لابن عباس في ذكر أبي بكر وعمر هما من الإسلام بمنزلة السمع والبصر ذكره أبو نعيم في الحلية في ترجمة وهب وقال كذا قال الحسن بن عرفة عن الوليد عن عبد الله وإنما هو عبد المنعم سيأتي.

١١٠٨ "عبد الله" ابن أذينة عن ثور بن يزيد قال ابن حبان حدثنا حمزة بن داود ثنا إسماعيل بن عيسى بن زاذان الأيلي ثنا عبد الله ابن أذينة بنسخة لا يحل ذكرها إلا على سبيل القدح منها عن ثور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن ذبائح الجن وعن ذبائح الزنج يقال معنى ذبائح الجن أنهم كانوا إذ اشتروا دارا ذبحوا لها لئلا يصيبهم أذى من الجن انتهى وقال ابن عدي هو عبد الله ابن عطارد بن أذينة الطائي بصري منكر الحديث وقال الأزدي قال أبو زكريا في تاريخ أهل الموصل قال خصر بن حسان أتيت علي بن حرب أسأله عن ابن أذينه فضعفه وقال أبو داود كان قاضي البصرة وقال الحاكم والنقاش روى أحاديث موضوعة وقال الدارقطني متروك الحديث.

١١٠٩ "عبد الله" ابن أزهر المصري عن يزيد بن سعيد الإسكندراني كان بعد الثلاث مائة قال أبو سعيد بن يونس يعرف وينكر انتهى واسم جده سهيل بن بلال مولى خولان وكنيته أبو محمد مات في ربيع الأول سنة سبع وخمسين وثلاث مائة هذا بقية كلام بن يونس.

١١١٠ "عبد الله" ابن الأزور عن هشام بن حسان بخبر منكر قال الأزدي ضعيف جدا له عن هشام عن محمد عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا "الاختصار