٨٨٥ "عمر" بن صالح البصري أبو حفص الأزدي يروى عن أبي حمزة قال البخاري منكر الحديث قال أبو حاتم ضعيف كان إبراهيم بن موسى الفراء يحمل عليه وقال النسائي والدارقطني متروك وهذا هو عمر بن صالح بن أبي الزاهرية داود بن رشيد حدثنا عمر عن أبي حمزة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفد من دوس وهم زد شنوءة فقال رسول الهل صلى الله عليه وآله وسلم: "مرحبا بالأزد أحسن الناس وجوها وأطيبهم أفواها وأعظمهم أمانة أنتم مني وأنا منكم شعاركم يا مبرور" رواه جماعة عن داود وقال سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا عمر بن صالح الأزدي حدثنا أبو حمزة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كتب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى حي من العرب يدعوهم إلى الإسلام فلم يقبلوا الكتاب فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "أما إني لو بعثت به إلى قوم بشط عمان من ازد شنوءة وأسلم لقبلوه" ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الجلندي يدعوه إلى الإسلام فقبل وأسلم وبعث بهدية فقدمت وقد قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجعل أبو بكر الهدية موروثا ومنحها بني فاطمة وبني العباس انتهى والحديث الأول أخرجه العقيلي من طريق داود وقال لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به وذكره ابن حبان في الثقات قلت ولا عبرة بذلك فإن أحاديث هذا الرجل تدل على وهنه ولا سيما وقد قال البخاري منكر الحديث وقال أبو حاتم رؤي سكران.

٨٨٦ "عمر" بن صالح مدني عن عبد الله ابن عمر العمري١ قال العقيلي لا يتابع على حديثه انتهى لفظ العقيلي مجهول بالنقل لا يتابع على حديثه من جهة تثبت

١ في خلاصة تهذيب التهذيب هو عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم العمري قال خليفة توفي سنة إحدى وسبعين ومائة ١٢ محمد شريف الدين عفي عنه.