ابن عباس فقال: {التِّينِ} بلاد الشام {الزَّيْتُونِ} فلسطين {وَطُورِ سِينِينَ} الذي كلم الله عليه موسى {الْإِنْسَانُ} محمد صلى الله عليه وآله وسلم {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا} أبو بكر وعمر {فَلَهُمْ أَجْرٌ} عثمان {فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ} علي قال ابن الجوزي هذا وضعه محمد بن بيان علي بن عرفة انتهى أورده الخطيب في ترجمته عن الأزهري عن محمد بن عبيد الله بن الشخير قال محمد بن بيان في مجلس بن أبي داود من أصله وكان ثقة فذكر هذا الحديث قال الخطيب توثيق بن الشخير له ليس بشيء لأن من أورد مثل هذا المتن بهذا الإسناد قد أعيى أهل العلم عن أن ينظروا في امره ولعله كان يتظاهر بالصلاح فأحسن بن الشخير به الظن انتهى وأبوه ضبطه بن ماكولا بنونين بخلاف الذي بعده.

٣٢٧ - "محمد" بن بي أن ابن حمران المدايني عن حماد بن زيد ومروان بن شجاع وعنه أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي وحده بخبر منكر في أكل المحرم لحم الصيد انتهى أورده الخطيب في ترجمته.

٣٢٨ - "محمد" بن تسنيم تسليم الوراق ما اعرف حاله لكن روى حديثا باطلا رواه بن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين علي رضى الله عنه عن قاضي المارستان عن الجوهري عن الدارقطني عن محمد بن القاسم المحاربي حدثنا محمد بن تسنيم تسليم ثنا جعفر بن محمد بن حكيم الخثعمي عن إبراهيم بن عبد الحميد عن روبة عن مغول عن عبد الله بن مسعدة١ عن أبيه عن جده أن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال اشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: أن السماوات والأرض لو وضعتا في كفة ثم وضع ايمان علي في كفة لرجح ايمان علي.

٣٢٩ - "محمد" بن تمام النهرواني الحمصي قال ابن مندة: حدث عن محمد بن آدم المصيصي بمناكير.

١ عن رقية بن مصقة عن عبد الله بن ضبيعة عن أبيه عن جده ميزان.