ابن لاحق المترجم في التهذيب وبين محمد بن عمر بن الوليد اليشكري وهو الصواب.

١٠٥٤ - "محمد" بن عمر المحرم عن عطاء وعنه شبابة قال أبو حاتم واه قال ابن معين ليس بشيء وقال عباس عن يحيى محمد المحرم ولم ينسبه بقية عن إسحاق بن ثعلبة عن محمد المكي عن عطاء عن جابر رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا أتي بمن شهد بدرا أو شهد الشجرة كبر عليه تسعا الحديث ابن عدي حدثنا أحمد بن حفص السعدي عن إسحاق بن وهب ويوسف بن زكريا قالا ثنا منصور بن مهاجر ثنا محمد المحرم عن عطاء عن عائشة رضى الله عنها أن شابا كان صاحب سماع فكان إذا أهل هلال ذي الحجة أصبح صائما فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما يحملك على صيام هذه الأيام قال انها المشاعر والحج عسى الله أن يشركني في دعائهم فقال: لك بكل يوم تصومه عدل مائة رقبة تعتقها ومائة رقبة تهدي ومائة فرس تحمل عليها في سبيل الله فإذا كان يوم التروية فلك عدل ألف رقبة والف بدنة والف فرس فإذا كان يوم عرفة فلك عدل الفي رقبة والفي بدنة والفي فرس وصيام سنتين قال محمد اشهد به على عطاء في قبره أنه حدثني به قلت: هذا كأنه موضوع انتهى وإن لم يكن موضوعا فما في الدنيا حديث موضوع قلت: ومحمد هذا هو ابن عبيد الله بن عبيد بن عمير الذي تقدم فقوله بن عمر خطأ ولعله رأى رواية نسب فيها لجده الأعلى عمير فتصحف بعمر.

١٠٥٥ - "محمد" بن عمر بن سعيد الباهلي البصري من كبار المعتزلة وكان له مجلس للصوفية وكان رقيق العبارة مات سنة ثلاث مائة.

١٠٥٦ - "محمد" بن عمر الضمري أبو عبد الله البصري المعتزلي أخذ عن أبي علي الجبالي