١٢٣ "إبراهيم" بن حيان الكوفي الأسدي نزيل واسط ذكره في رجال الشيعة.

١٢٤ "إبراهيم" بن حيان روى عن أبي جعفر محمد بن علي وعنه وكيع قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول ذلك وسئل أبو زرعة عنه فقال مجهول وذكره ابن حبان في الثقات.

١٢٥ "إبراهيم" بن حيان بن البختري ذكره كذا الأزدي وقد تقدم في ترجمة إبراهيم بن البراء وتقدم فيه ان الخطيب ترجمه فقال إبراهيم بن حيان بن البراء زاد في نسبه حيان.

١٢٦ "إبراهيم" بن حيان الحبيلي من ساحل دمشق عن الثوري وأبي عوانة بمناكير وعنه عبد الواحد وابن شعيب ذكره ابن طاهر في تكملة الكامل ولست استبعد ان يكون هو بن البراء.

١٢٧ "إبراهيم" بن أبي حيه اليسع بن الأشعث أبو إسماعيل المكي قال البخاري منكر الحديث وقال النسائي ضعيف وقال الدارقطني متروك ثنا أحمد بن عيسى المصري ثنا إبراهيم بن اليسع التميمي عن هشام عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها مرفوعا "أمرني ربي بنفي الطنبور والمزمار" وروى داود بن حماد عنه عن هشام عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ابني كنيفا بمنى فلم يأذن لي قتيبة عنه بالسند ان الله أخر حد المماليك وأهل الذمة الى يوم القيامة ثنا نعيم بن حماد ثنا إبراهيم بن أبي حية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضى الله تعالى عنهما مرفوعا "لا يزال هذا الدين واصبا ما بقي في قريش عشرون رجلا" انتهى وهذا الحديث أخرجه البزار وابن عدي والعقيلي لا يتابع على حديث عائشة في البناء بمنى ولا على حديث بن عباس في قريش وذكر ابن