محمد يأتي في خالد بن رفاعة
١٠٨٨ تعليق الحسن بن يوسف بن المطهر ذكره المصنف بعنوان الحسين في ٣١٧ اشتباها وكذا أبوه يوسف في
١٠٨٩ ذ-الحسن بن يوسف بن مليح بضم الميم بن صالح الطرائفي المصري عن بحر بن نصر وابن عبد الحكم مات بعد العشرين وثلاثمائة قاله الدارقطني في المؤتلف والمختلف وأورد له في غرائب مالك عن بحر بن نصر عن ابن وهب عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما مرفوعا اتقوا النار ولو بشق تمرة قال هذا منكر بهذا الإسناد لا يصح قال شيخنا في الذيل رواته ثقات غيره فهو المتهم به عمدا أو وهما قلت وأخرج له بالإسناد من سأله جاره ان يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه وقال هذا مقلوب دخل عليه حديث في حديث والصواب عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة.
١٠٩٠ الحسن بن فلان العرني عن الحسن قال الأزدي ليس بشيء فأما صاحب بن عباس رضى الله عنهما فثقة.
١٠٩١ "ز- الحسن" العكلي من أصحاب شعبة الغرباء قال أبو حاتم لا أعرفه.
١٠٩٢ "ز- الحسن" القردوسي١ شيخ يروي عن الحسن وعنه عكرمة بن عمار ذكره ابن حبان في الثقات وقال لا أدري من هو ولا بن من هو.
١٠٩٣ "ز- الحسن" الكتاني عن معبد مولى بن عباس رضى الله عنهما مجهول انتهى روى عنه قيس بن الربيع.
١٠٩٤ "الحسن الواقفي قال أبو حاتم كان يضع الحديث كذا ذكره مختصرا.
١٠٩٥ "الحسن" اليماني٢ عن جده فلان المزني وله صحبة مجهول انتهى قال ابن حبان في الثقات لا أدري من هو ولا بن من هو شيخ يروي المراسيل وعنه أيوب النجار وقال أبو حاتم كان عنده كتاب قطيعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
١ بضم أوله والمهملة نسبة إلى القراديس بطن من الأزد ومحلة لهم بالبصرة كذا في لباللباب – الحسن النعماني.
٢ اليمامي – ميزان.