مولى النخع يروي عَن الْعِرَاقِيّين حميد الْأَعْرَج وَذَوِيهِ روى عَنهُ قُتَيْبَة بن سعيد وَالنَّاس مولده بِالْكُوفَةِ تحول إِلَى وَاسِط ثمَّ انْتقل إِلَى بَغْدَاد وَمَات بهَا سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَة وَهُوَ بن مائَة سنة وَسنة وَقد رأى عَمْرو بن حُرَيْث حَدثنِي مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ ثَنَا خلف بن خَليفَة قَالَ كنت فِي حجر أبي إِذْ مر رجل على بغل أَو بغلة فَقيل هَذَا عَمْرو بن حُرَيْث صَاحب النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ أَبُو حَاتِم رَضِي اللَّه عَنهُ لم يدْخل خلف بن خَليفَة فِي التَّابِعين وَإِن كَانَ لَهُ رُؤْيَة من الصَّحَابَة لِأَنَّهُ رأى عَمْرو بن حُرَيْث وَهُوَ صبي صَغِير وَلم يحفظ عَنهُ شَيْئا فَإِن قَالَ قَائِل فَلم أدخلت الْأَعْمَش فِي التَّابِعين وَإِنَّمَا لَهُ رُؤْيَة دون رِوَايَة كَمَا لخلف بن خَليفَة سَوَاء يُقَال لَهُ إِن الْأَعْمَش رأى أنسا بواسط يخْطب وَالْأَعْمَش بَالغ يعقل وَحفظ مِنْهُ خطبَته وَرَآهُ بِمَكَّة يُصَلِّي عِنْد الْمقَام وَحفظ عَنهُ أحرفا حَكَاهَا فَلَيْسَ حكم الْبَالِغ إِذا رآى وَحفظ كَحكم غير الْبَالِغ إِذا رآى وَلم يحفظ