النعيمي، كره الأمير، وهو غير الواعظ.
وإسماعيل بن سودكين له شِعْرٌ وكلام في تصرّف الفلاسفة تلمذ لابن العربي، وهو منسوبٌ إلى نور الدين الشهيد، ونسب هذه النسبة بعض المتأخرين أيضاً.
والحسين بن هبة النُّوري، نسبة إلى النُّورية أيضاً، ذكره ابن نقطة، وقال: مات سنة ٥٦٢هـ انتهى.
وبالمثلثة المفتوحة: سفيان الثَّوْرِي، وأهله.
والربيع بن خُثَيْم، نُسبوا إلى ثور بن عبد مناة بن أُدّن طابخة بن الياس بن مُضر.
وإلى ثور همْدان: الحسن بن صالح بن حيّ وأهله.
قلت: لا تلتبس هذه النسبة بمن تقدّم ذكرُه الآن لافتراق العصر، ولله الحمد؛ ولهذا لم أستوعبهم. انتهى.
وبفتح المثنّاة وتشديد الواو ثم زاي، نسبة إلى تَوَّز، موضع بفارس: أبو يعلى محمد بن الصَّلْت التَّوّزي. مشهور.
وإبراهيم بن موسى الجوزي التَّوَّزي، عن بشر بن الوليد وطبقته، وعنه أبو بكر الآجُرّي.
وأبو الحسين أحمد بن علي التَّوَّزي، روى عنه جعفر السرّاج، وآخرون.