فاحتجُّوا بالفضْلِ السِينانيِّ، عَن عبيد الله الْعَتكِي، عَن ابْن بُرَيْدَة، عَن أَبِيه، قَالَ رسولُ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم : " الوترُ حقٌّ، فمنْ لمْ يوترِ فليسَ منَّا ".
العتكيُّ: فيهِ لينٌ.
وكيعٌ، نَا خَلِيل بن مرّة، عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة، عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا: " من لم يوترْ، فليسَ منَّا ".
خليلٌ: ضعفوهُ.
الدَّارقطنيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيل الْوراق، ثَنَا مُحَمَّد بن حسان الْأَزْرَق، ثَنَا سُفْيَان، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عَطاء بن يزِيد، عَن أبي أَيُّوب، عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " الوترُ حقٌّ واجبٌ، فمنْ شاءَ أنْ يوترَ بثلاثٍ فليوترْ، ومنْ شاءَ أنْ يوترَ بواحدةٍ فليوترْ بواحدةٍ ".
قَالَ الدَّارقطنيُّ، قولهُ: واجبٌ ليسَ بمحفوظٍ، لَا أعلمُ أحدا تابعَ محمدَ بنَ حسان عليهِ، إِنَّمَا المرويُّ: " الوترُ حقٌّ ".
عَبْدَانِ، نَا أَبُو حَمْزَة، سمعتُ مُحَمَّد بن عبيد الله، عَن عَمْرو بن شُعَيْب، عَن أَبِيه، عَن جده ": " مكثْنا زَمَانا لَا نزيدُ علَى الخمسِ، فأمرنَا رسُولُ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فاجتمعْنا، فحمدَ الله وأثنَى عليهِ، ثمَّ قالَ: إنَّ الله قدْ زادكُم صَلَاة فأمرنَا بالوترِ ". محمدٌ: واهٍ.
يزِيد بن هَارُون، نَا حجاج بن أَرْطَأَة، عَن عَمْرو بن شُعَيْب، عَن أَبِيه، عَن جده مَرْفُوعا: " إنَّ اللهَ زادكُم صَلَاة؛ وهيَ الوترُ ". فحجاجٌ ضعيفٌ.
ورواهُ النضرُ أَبُو عمر، عَن عِكْرِمَة، عَن ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا: " إنَّ اللهَ قدْ أمدَّكُم بصلاةٍ؛ وَهِي الوترُ ". والنضرُ تالفٌ.
أحمدُ، نَا يزِيد، نَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق، عَن يزِيد بن أبي حبيب، عَن عبد الله ابْن رَاشد، عَن عبد الله بن أبي مرةَ، عَن خارجةَ بن حذافةً قَالَ: " خرجَ عليْنا رسُولُ اللهِ