عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وسلم: "ليس للقاتل شيء".
ذكر في باب ديات الأعضاء, في جملة حديث طويل ١.
٢١٢- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "القاتل لا يرث".
رواه الترمذي وابن ماجه٢.
قال الترمذي: هذا حديث لا يصح، ولا يعرف إلا من هذا الوجه، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة تركه بعض أهل العلم٣.
١ ما بين المعقوفتين غير موجودة في الأصل, وهي في ف.
والحديث أخرجه أبو داود في كتاب الديات, باب ديات الاعضاء, حديث "٤٥٦٤" ٤/ ٦٩١.
وفي إسناده محمد بن راشد المكحولي, صدوق يهم ورمي بالقدر.
انظر التقريب ٢/ ١٦٠.
٢ الترمذي في أبواب الفرائض, باب ما جاء في إبطال ميراث القاتل, حديث "٢١٠٩" ٤/ ٤٢٥.
وابن ماجه في كتاب الديات, باب القاتل لا يرث, حديث "٢٦٤٥" ٢/ ٨٨٣.
والنسائي في الكبرى في الفرائض. وقال: إسحاق متروك, وإنما أخرجته لئلا يسقط من الوسط.
انظر تحفة الأشراف ٩/ ٣٣٣.
وأخرجه الدارقطني في كتاب الفرائض, حديث "٨٦" ٤/ ٩٦, من طريق النسائي, وفيه إسحاق بن أبي فروة. وذكر كلام النسائي المتقدم وفيه: "وإنما أخرجته في مشايخ الليث؛ لئلا يترك من الوسط".
٣ ذكر الترمذي كلامه هذا بعد حديث الباب, انظره في الجامع ٤/ ٤٢٥ وزاد:
منهم أحمد بن حنبل. وقال: والعمل على هذا عند أهل العلم.
"قلت": وقال البخاري, في إسحاق هذا: تركوه. وقال عمرو بن علي وأبو حاتم وأبو زرعة: متروك الحديث. وقال ابن معين, في رواية ابن أبي مريم عنه: لا يكتب حديثه، ليس بشيء. وقال ابن خزيمة: لا يحتج بحديثه. وقال الدارقطني والبرقاني: متروك. وقال ابن معين, في رواية إسحاق بن منصور: إسحاق بن أبي فروة لا شيء, كذاب.
انظر هذا وغيره من أقوال العلماء فيه في التهذيب ١/ ٢٤٠-٢٤٢, والجرح والتعديل ٢/ ٢٢٧, ٢٢٨, وميزان الاعتدال ١/ ١٩٣, ١٩٤.
ملاحظة: لقد وقع في نسخة "ف" -فيما تقدم من كلامه على هذه القولة- تقديم وتأخير وسقط، وقد ثبت النص كما جاء في نسخة الأصل، واستعنت بنسخة "ف" في استدراك بعض سقط وقع في الأصل، وأشرت إلى ذلك, وبالله التوفيق.