"فَأَعْطِنِيهَا"، قَالَ عَلِيٌّ -رضي اللَّه عنه-: فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهُ (١).

وَأَخْرَجَ ابنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: مَا اسْتَحَلَّ عَلِيٌّ -رضي اللَّه عنه- فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِلاَّ بِبَدَنٍ (٢) مِنْ حَدِيدٍ (٣).

* جِهَازُهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا:

ثُمَّ جَهَّزَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ابْنَتَهُ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقَدْ أَخْرَجَ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ بِسَنَدٍ قَوِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ -رضي اللَّه عنه- قَالَ: "جَهَّزَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَاطِمَةَ فِي خَمِيلٍ (٤)، وَقِرْبَةٍ (٥)، وَوِسَادَةِ أَدَمٍ (٦) حَشْوُهَا لِيفُ الإِذْخِرِ" (٧).

= هي منسوبةٌ إلى بَطْنٍ من عبد القَيس يُقال لهم: حُطَمَةُ بن مُحَارب، كانوا يعملون الدروع، وهذا أشبه الأقوال. انظر النهاية (١/ ٣٨٧).
(١) أخرجه ابن حبان في صحيحه - كتاب إخباره -صلى اللَّه عليه وسلم- عن مناقب الصحابة - باب ذكر ما أعطى علي -رضي اللَّه عنه- في صَدَاق فاطمة - رقم الحديث (٦٩٤٥) - وأخرجه النسائي في السنن الكبرى - كتاب النكاح - باب تحلة الخلوة وتقديم العطية قبل البناء - رقم الحديث (٥٥٤١) - وأخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (٦٠٣).
(٢) البَدَن: الدِّرع. انظر النهاية (١/ ١٠٨).
(٣) أخرجه ابن حبان في صحيحه - كتاب إخباره -صلى اللَّه عليه وسلم- عن مناقب الصحابة - باب ذكر وصف الدرع الحُطمية - رقم الحديث (٦٩٤٦).
(٤) في رواية ابن حبان قال: خَمِيلَة.
قال ابن حبان في صحيحه (١٥/ ٣٩٩): والخميلة: قَطِيفَة بيضاء من الصُّوف.
(٥) القِربة: يُستسقى بها، وتكون للماءِ. انظر لسان العرب (١١/ ٨٦).
(٦) الأدِيمُ: الجِلد. انظر لسان العرب (١/ ٩٦).
(٧) أخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (٦٤٣) - وابن حبان في صحيحه - كتاب إخباره -صلى اللَّه عليه وسلم- عن مناقب الصحابة - باب ذكر وصف ما جُهزت به فاطمة - رقم الحديث (٦٩٤٧).