بِالقَوْسِ في رَأْسِهِ فَشَجَّهُ، وَأَرَادَ القَوْمُ قَتْلَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَا تَقْتُلُوهُ، فهَذَا الأَعْمَى أَعْمَى القَلْبِ، أعْمَى البَصَرِ" (١).

وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- حَتَّى نَزَلَ الشِّعْبَ مِنْ أُحُدٍ، في عُدْوَةِ (٢) الوَادِي إلى الجَبَلِ، فَعَسْكَرَ بِجَيْشِهِ مُسْتَقْبِلًا المَدِينَةَ، وَجَاعِلًا ظَهْرَهُ إلى جَبَلِ أُحُدٍ، وَجَعَلَ جَبَلَ عَيْنَيْنِ (٣) عَنْ يَسَارِهِ، وَعَلَى هَذَا صَارَ جَيْشُ العَدُوِّ فَاصِلًا بَيْنَ المُسْلِمِينَ وَبَيْنَ المَدِينَةِ (٤).

* تَعْبِئَةُ (٥) الرَّسُولِ -صلى اللَّه عليه وسلم- جَيْشَهُ وَوَصِيَّتُهُ لِلرُّمَاةِ:

وَفِي صَبِيحَةِ يَوْمِ السَّبْتِ الخَامِسَ عَشَرَ مِنْ شَوَّالَ عَبَّأَ رَسُولُ -صلى اللَّه عليه وسلم- أَصْحَابَهُ لِلْقِتَالِ، وَأَخَذَ يُسَوِّي صُفُوفَهُمْ، وَأَمَّرَ رَسولُ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَبْدَ اللَّهِ بنَ جُبَيْرِ بنِ النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيَّ الأَوْسِيَّ البَدْرِيَّ -رضي اللَّه عنه-، عَلَى خَمْسِينَ رَامٍ (٦)، وَأَمَرَهُمْ بِالتَمَرْكُزِ عَلَى جَبَلٍ صَغِيرٍ يَقَعُ عَلَى الضِّفَّةِ الجَنُوبِيَّةِ مِنْ وَادِي قناةٍ -عُرِفَ فِيمَا بَعْدُ بِجَبَلِ

(١) أخرج ذلك ابن إسحاق في السيرة (٣/ ٧٣) بدون سند.
(٢) عُدوَةُ الوادِي بضمِّ العينِ وفتحها: جانبُه. انظر النهاية (٣/ ١٧٦).
(٣) جبل عينين: هو الجبل الذي أقام عليه رَسُول اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- الرُّماة يوم أُحد، والمعروف بجبل الرُّماة. انظر النهاية (٣/ ٣٠١١).
(٤) انظر سيرة ابن هشام (٣/ ٧٣) - الطبَّقَات الكُبْرى لابن سعد (٢/ ٢٦٩).
(٥) عبَّأهم: أي رتَّبهم في مواضعهم وهيأهم للحرب. انظر لسان العرب (٦١٩).
(٦) أخرج الإِمام البخاري في صحيحه - رقم الحديث (٣٠٣٩) عن البراء بن عازب -رضي اللَّه عنه- قال: جعل النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- على الرجَّالة يوم أُحد، وكانوا خمسين رجلًا: عبد اللَّه بن جبير.
وفي رواية أخرى في صحيح البخاري - رقم الحديث (٤٠٤٣) قال البراء -رضي اللَّه عنه-: . . . وأجلسَ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- جَيشًا من الرماة، وأَمَّر عليهم عبد اللَّه.