وَاحِدٍ لِمَا كَانَ بَيْنَهُمَا مِنَ الصَّفَاءِ"، وَقَالَ: "ادْفِنُوا هَذَيْنِ المُتَحَابَّيْنِ فِي الدُّنْيَا فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ" (١)

* دَفْنُ حَمْزَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بنِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ:

وَدُفِنَ حَمْزَةُ بنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ -رضي اللَّه عنه- مَعَ ابْنِ أُخْتِهِ أُمَيْمَةَ بِنْتِ عَبْدِ المُطَّلِبِ، عَبْدِ اللَّهِ بنِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ (٢).

وَكَانَ الثَّوْبُ الذِي كُفِّنَ فِيهِ حَمْزَةُ -رضي اللَّه عنه- إِذَا غُطِّيَ بِهِ رَأْسُهُ -رضي اللَّه عنه- ظَهَرَتْ رِجْلَاهُ، وَإِذَا غُطِّى رِجْلَاهُ ظَهَرَ رَأْسُهُ، فَقَدْ أَخْرَجَ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَنْ خَبَّابِ بنِ الأَرَتِّ -رضي اللَّه عنه- قَالَ: . . . لَكِنَّ حَمْزَةَ لَمْ يُوجَدْ لَهُ كَفَنٌ إِلَّا بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ، إِذَا جُعِلَتْ عَلَى رَأْسِهِ قَلَصَتْ (٣) عَنْ قَدَمَيْهِ، وَإِذَا جُعِلَتْ عَلَى قَدَمَيْهِ قَلَصَتْ عَنْ رَأْسِهِ، حَتَّى مُدَّتْ عَلَى رَأْسِهِ، وَجُعِلَ عَلَى قَدَمَيْهِ الإِذْخِرُ (٤).

وَأَخْرَجَ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَد، وَالطَّحَاوِيُّ فِي شَرْحِ مُشْكِلِ الآثَارِ بِسَنَدٍ حَسَنٍ عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ -رضي اللَّه عنه- قَالَ: كُفِّنَ حَمْزَةُ -رضي اللَّه عنه- فِي نَمِرَةٍ، كَانُوا إِذَا مَدُّوهَا عَلَى رَأْسِهِ، خَرَجَتْ رِجْلَاهُ، وَإِذَا مَدُّوهَا عَلَى رِجْلَيْهِ خَرَجَ رَأْسُهُ، فَأَمَرَهُمْ

(١) أخرجه ابن سعد في طبقاته (٣/ ٢٨٧) - وابن إسحاق في السيرة (٣/ ١٠٩).
(٢) انظر سيرة ابن هشام (٣/ ١٠٨) - الإصابة (٤/ ٣٣) - الطبَّقَات الكُبْرى لابن سعد (٣/ ٥٠).
(٣) قَلَصَ: ارتَفَع. انظر النهاية (٤/ ٨٨).
(٤) أخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (٢١٠٧٢).