بِهَا، فَلَمَّا وَضَعَتْهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- تَنَاوَلَ مِنْهَا الذِّرَاعَ فَلَاكَ مِنْهَا مُضْغَةً، فَلَمْ يُسِغْهَا، وَبَسَطَ أَصْحَاُبهُ أَيْدِيَهُمْ، فِيهِمْ: بِشْرُ بنُ البَرَاءِ بنِ مَعْرُورٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَأَخَذَ مِنْهَا كَمَا أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَأَمَّا بِشْرٌ فَأَسَاغَهَا (١)، وَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَلَفَظَهَا، ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ: "إِنَّ هَذَا العَظْمَ لَيُخْبِرُنِي أنَّهُ مَسْمُومٌ" (٢).

وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- تَنَاوَلَ الذِّرَاعَ فَانْتَهَشَ (٣) مِنْهَا، وَتَنَاوَلَ بِشْرُ بنُ البَرَاءَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا عَظْمًا فَانْتَهَشَ مِنْهُ، فَلَمَّا اسْتَرَطَ (٤) رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- لُقْمَتَهُ اسْتَرَطَ بِشْرٌ مَا في فَمِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ فَإِنَّ هَذِهِ الذِّرَاعَ تُخْبِرُنِي أَنَّهَا مَسْمُومَةٌ"، فَقَالَ بِشْرُ بنُ البَرَاءِ: وَالذِي أَكْرَمَكَ لَقَدْ وَجَدْتُ ذَلِكَ في أَكْلَتِي التِي أَكَلْتُ فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَلْفِظَهَا إِلَّا أَنِّي أَعْظَمْتُ أَنْ أُنَغِّصَكَ (٥) طَعَامَكَ، فَلَمَّا أَكَلْتَ مَا فِي فِيكَ، لَمْ أَرْغَبُ بِنَفْسِي عَنْ نَفْسِكَ، وَرَجَوْتُ أَنْ لَا تَكُونَ اسْتَرَطْتَهَا، وَفِيهَا بَغْيٌ (٦)

(١) سَاغَ الطعام: نزَلَ في الحلق. انظر لسان العرب (٦/ ٤٣٢).
(٢) أخرج ذلك ابن إسحاق في السيرة (٣/ ٣٦٧) بدون سند.
(٣) نهَشَ ينْهَشُ: تنَاوَلَ الشَّيءَ بفمه. انظر لسان العرب (١٤/ ٣٠٦).
(٤) استَرَط: ابْتَلَعَ. انظر لسان العرب (٦/ ٢٤٠).
(٥) نَغَصَ: لم تَتِمَّ له هَنَاءَته، والنغص: كَدَرُ العَيْشِ. انظر لسان العرب (١٤/ ٢١٩).
(٦) أخرج ذلك ابن سعد في طبقاته (٢/ ٣٥١).