• نَقِيبُ بَنِي الحَارِثِ بنِ الخَزْرَجِ:

٧ - عَبْدُ اللَّهِ بنُ رَوَاحَةَ -رضي اللَّه عنه- ٨ - سَعْدُ بنُ الرَّبِيعِ -رضي اللَّه عنه-.

• نَقِيبُ بَنِي عَمْرِو بنِ عَوْفِ بنِ الخَزْرَجِ:

٩ - عُبَادَةُ بنُ الصَّامِتِ -رضي اللَّه عنه-.

* نُقَبَاءُ الأوْسِ:

• نَقِيبُ بَنِي عَبْدِ الأشْهَلِ:

١٠ - أُسَيْدُ بنُ حُضَيْرٍ -رضي اللَّه عنه-.

• نَقِيبُ بَنِي عَمرِو بنِ عَوْفٍ:

١١ - سَعْدُ بنُ خَيْثَمَةَ -رضي اللَّه عنه- ١٢ - رِفَاعَةُ بنُ عَبْدِ المُنْذِر -رضي اللَّه عنه- (١).

* التَّأْكِيدُ مِنْ خُطُورَةِ البَيْعَةِ:

وَبَعْدَ أَنْ تَمَّت المُحَادَثَةُ حَوْلَ شُرُوطِ البَيْعَةِ، وَأَجْمَعُوا عَلَى الشُّرُوعِ فِي عَقْدِهَا، قَامَ رَجُلَانِ مِنَ الرَّعِيلِ الأوَّلِ مِمَّنْ أَسْلَمَ فِي مَوَاسِمِ سَنَتَيْ الحَادِيَةِ عَشْرَةَ، وَالثَّانِيَةِ عَشْرَةَ مِنَ البِعْثَةِ، قَامَ أَحَدُهُمَا تِلْوَ الآخَرِ، لِيُؤَكِّدَا لِلْقَوْمِ خُطُورَةَ المَسْؤُوليَّةِ، حَتَّى لَا ويبايِعُوهُ إِلَّا عَلَى وُضُوحٍ مِنَ الأمْرِ، وَليَعْرِفَا مَدَى اسْتِعْدَادِ القَوْمِ لِلتَّضْحِيَةِ (٢).

(١) قال ابن هشام في السيرة (٢/ ٥٨): وأهلُ العِلمِ يَعُدُّونَ فيهم أبا الهَيْثَم بن التيِّهان، ولا يعُدُّونَ رِفَاعة.
(٢) انظر الرحيق المختوم ص ١٥٠.