المقدمة

مقدمة التحقيق

ولد أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيّ بالمدينة سنة ١٣٠ هـ في آخر خلافة مروان ابن محمد، فيما يذكر تلميذه وكاتبه ابن سعد (١) .

وقد ذكر الصفدي (٢) وابن تغرى بردى (٣) أنه ولد سنة ١٢٩ هـ. ويذكر أبو الفرج الأصفهانى أن أمه هي بنت عيسى بن جعفر بن سائب خاثر، التي كان والدها فارسيا (٤) .

وكان الواقدي مولى لبنى سهم، إحدى بطون بنى أسلم (٥) ، وليس كما ذكر ابن خلكان من أنه كان مولى لبنى هاشم (٦) .

ولم تفض المصادر في أخبار الواقدي في بدء حياته، ولكن من الواضح أنه اجتهد منذ سن مبكرة في جميع المعلومات عن المغازي والسيرة النبوية.

روى ابن عساكر (٧) فيما يذكر المسيبى: كان الواقدي يجلس إلى أسطوانة في مسجد المدينة، وسئل: أى شيء تدرس؟ قال: جزئى من المغازي. وأورد الخطيب البغدادي نفس الخبر عن السمي (٨) .

(١) الطبقات، ج ٧ (٢) ، ص ٧٧.
(٢) الوافي بالوفيات، ج ٤، ص ٢٣٨.
(٣) النجوم الزاهرة، ج ٢، ص ١٨٤.
(٤) الأغانى، ج ٨، ص ٣٢٢.
(٥) الطبقات، ج ٥، ص ٣١٤، عيون الأثر، ج ١، ص ١٧، الفهرست لابن النديم، ص ١٤٤، تاريخ مدينة دمشق، ج ١١، ورقة ٣ (ب) ، تذكرة الحفاظ، ج ١، ص ٣٤٨، سير أعلام النبلاء، ج ٧، ورقة ١١٧ (ب) ، لسان الميزان، ج ٦، ص ٨٥٢، شذرات الذهب، ج ٢، ص ١٨، الوافي بالوفيات، ج ٤، ص ٢٣٨، الجرح والتعديل، ج ٤، ص ٢٠، الديباج المذهب، ص ٢٣٠، تهذيب التهذيب، ج ٩، ص ٣٦٣.
(٦) وفيات الأعيان، ج ١، ص ٦٤٠.
(٧) تاريخ مدينة دمشق، ج ١١، ورقة ٥ (١) .
(٨) تاريخ بغداد، ج ٣، ص ٧.