فقالوا: لن «١» نقتله حتى نبعث به إلى مكة فيقتلونه «٢» بين أظهرهم بمن كان قتل «٣» من رجالهم؛ فقاموا «٤» وصاحوا بمكة: جاءكم الخبر وهذا محمد إنما تنتظرون «٥» أن يقدم به عليكم «٦» ، فقال الحجاج: أعينوني على «٧» مالي بمكة و «٨» على غرمائي. فإني «٩» أقدم خيبر فأصيب من فيء «١٠» محمد وأصحابه قبل أن يسبقني «١١» التجار «١٢» . فلما سمع العباس بن عبد المطلب الخبر أقبل حتى وقف على جنب الحجاج بن علاط «١٣» ، قال: يا حجاج! ما هذا الخبر الذي جئتنا به؟ قال: وهل عندك حفظا لما «١٤» وضعت عندك؟ قال: نعم، قال: استأخر عني حتى ألقاك على خلاء «١٥» فإني في جمع مالي كما ترى، فانصرف، حتى إذا «١٦» فرغ الحجاج من جمع «١٧»

(١) في السيرة «لا» .
(٢) في السيرة «فيقتلوه» .
(٣) في السيرة «أصاب» .
(٤) زيد في السيرة «قال» .
(٥) من السيرة، وفي ف «ينتظرون» .
(٦) زيد في السيرة «فيتصل بين أظهركم» .
(٧) زيد في السيرة «جميع» .
(٨) زيد من السيرة.
(٩) في السيرة «فإني أريد أن» .
(١٠) في السيرة «فل ... قال ابن هشام: ويقال: من فيء محمد. قال ابن إسحاق قال: فقاموا فجمعوا لي مالي كأحث جمع سمعت به، قال: وجئت صاحبتي فقلت: مالي؟ وقد كان لي عندها مال موضوع لعلي ألحق بخيبر فأصيب من فرص البيع قبل أن يسبقني التجار قال» .
(١١) من السيرة، وفي ف «يستفني» .
(١٢) زيد في السيرة «إلى ما هنالك» .
(١٣) زيد في السيرة «وأنا في خيمة من خيام التجار» .
(١٤) من السيرة، وفي ف: بما.
(١٥) من السيرة، وفي ف «خلى» .
(١٦) كذا في ف، وفي السيرة «فانصرف عني حتى أفرغ» .
(١٧) من السيرة، وفي ف «جميع» .