عشر رجلا «١» ، فقتل مقاتلتهم وسبى ذراريهم وساق نعمهم ومواشيهم إلى المدينة.

ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص إلى جيفر وعبّاد «٢» ابني الجلندي «٣» بعمان «٤» ، فصدقا بالنبي صلى الله عليه وسلم وأقرا بما جاء به، وصدق عمرو بن العاص أموالهم، وأخذ الجزية من المجوس.

ثم صالح رسول الله صلى الله عليه وسلم المنذر بن ساوى «٥» العبدي «٦» وكتب إليه كتابا مع العلاء بن الحضرمي «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى المنذر ابن ساوى «٥» ، سلام عليك، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد فإن كتابك جاءني ورسلك، وأنه من صلى صلاتنا «٧» واستقبل قبلتنا فإنه مسلم، له ما للمسلم «٨» وعليه ما على المسلم «٩» ، ومن أبى فعليه الجزية. فصالحهم «١٠» العلاء ابن الحضرمي على «١١» أن على المجوس «١٢» الجزية، لا تؤكل ذبائحهم ولا تنكح نساؤهم» .

ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم كعب بن عمير «١٣» الغفاري سرية في خمسة عشر رجلا

(١) وفي الطبري «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الكلبي كلب ليث إلى بني الملوح بالكديد وأمره أن يغير عليهم ... »
(٢) التصحيح من الطبري، وفي ف «عبرا» .
(٣) التصحيح من الطبري، وفي ف «الجليد بن» خطأ.
(٤) من الطبري، وفي ف «نعمان» خطأ.
(٥) التصحيح من الطبري، وفي ف «شادي» .
(٦) التصحيح من الطبري، وفي ف «العهدي» .
(٧) زيد في الطبري بعده «وأكل ذبيحتنا» .
(٨) في الطبري «للمسلمين» .
(٩) في الطبري «المسلمين» .
(١٠) في الطبري «فصالحهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن على المجوس الجزية ... »
(١١) زيد من الطبري.
(١٢) من الطبري، وفي ف «المجوسي» كذا.
(١٣) في ف «كعب بن عمرو» وفي الطبري «عمرو بن كعب» كذا، والتصحيح من الإصابة.