الإسلام «١» بأبي الحكم بن هشام أو بعمر بن الخطاب! فقال له عمر: دلني عليه يا خباب حتى آتيه فأسلم، فقال له خباب: هو في بيت عند الصفا، معه فيه نفر من أصحابه، فأخذ عمر سيفه فتوشحه ثم عمد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما بلغ ضرب عليه الباب، فلما سمع المسلمون صوته قام رجل فنظر من خلال «٢» الباب فرآه متوشحا بالسيف «٣» ، فقال حمزة بن عبد المطلب: أئذن «٤» له، فإن كان يريد خيرا به لناله «٥» ، وإن كان يريد شرا قتلناه بسيفه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أئذن له» ، فأذن له الرجل ونهض إليه «٦» رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لقيه في الحجرة «٧» فأخذ بحجزته ثم «٨» جبذه جبذة «٨» عظيمة «٩» وقال: «ما جاء بك يابن الخطاب؟ والله ما أرى أن تنتهي حتى ينزل «١٠» الله بك قارعة «١١» !» فقال له «١٢» عمر: يا رسول الله! جئتك لأومن ١»

بالله ورسوله وبما جئت «١٤» به «١٥» من عند الله، قال: فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم تكبيرة عرف أهل البيت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عمر أسلم، فقال رسول

(١) هكذا في ف، وفي م «المسلمين» .
(٢) في الروض «خلل» .
(٣) في م والروض «السيف» .
(٤) في الروض «أذن» .
(٥) هكذا في ف، وفي م والسيرة «بذلناه به» .
(٦) هكذا في ف والروض، وقد سقط من م.
(٧) من م والروض، وقد وقع في ف «الهجرة» مصحفا.
(٨- ٨) التصحيح من الروض، وفي م «جبده جبدة» وفي ف «جبذه جبدة» كذا، وفي مجمع بحار الأنوار «فجبذني رجل هو لغة في جذب أو مقلوب» .
(٩) في الروض «شديدة» .
(١٠) من م والروض، ووقع في ف «يقول» مصحفا.
(١١) من م والروض، وفي ف، «فارغة» خطأ.
(١٢) ليس في م.
(١٣) من م والروض، وفي ف «أو من» كذا.
(١٤) هكذا في ف، وفي م والروض «جاء» .
(١٥) ليس في م والروض.