«١» وكيف المنعة فيكم «١» ؟ قال مفروق «٢» علينا «٣» الجهد ولكل قوم جد، قال أبو بكر: «٤» كيف الحرب بينكم وبين عدوكم «٤» ؟ قال مفروق «٥» : إنا لأشد ما نكون «٦» غضبا حين نلقى، وإنا لأشد ما نكون «٦» لقاء حين نغضب، وإنا لنؤثر الجياد على الأولاد، والسلاح «٧» على اللقاح، والنصر من عند الله، يديلنا مرة ويديل علينا أخرى «٨» ، لعلك أخو «٩» قريش! قال أبو بكر: و قد «١٠» بلغكم أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فها «١١» هو ذا! قال مفروق «١٢» : قد «١٣» بلغنا أنه «١٤» يذكر ذلك «١٤» ، قال: فإلى م «١٥» تدعو «١٦» يا أخا قريش! «١٧» قال «١٨» : أدعوكم إلى شهادة أن لا إله إلا الله «١٩» وحده لا شريك له «١٩» «٢٠» وأني رسول الله، و «٢٠» أن تؤوني وتنصروني، فإن قريشا قد

(١- ١) من الأنساب، وفي ف وم «فكيف الحرب بينكم وبين عدوكم» .
(٢) في م «معروف» .
(٣) في م «غلبنا» كذا.
(٤- ٤) من الأنساب، وفي ف وم «فكيف المنعة فيكم» إلا أن في م «النعمة» مكان «المنعة» .
(٥) في م «معروف» .
(٦) من م والأنساب، وفي ف «يكون» .
(٧) من م والأنساب، ووقع في ف: السلام- كذا مصحفا.
(٨) سقط من م.
(٩) من م والأنساب، وفي ف «أخا» .
(١٠) زيد من م والأنساب.
(١١) في الأنساب «إلا» .
(١٢) زيد من الأنساب، وفي م «معروف» .
(١٣) ليس في الأنساب، وفي م «وقد» .
(١٤- ١٤) من م والأنساب، ووقع في ف «يذكره لك» مصحفا.
(١٥) من م والأنساب، ووقع في ف «فللي ما» مصحفا.
(١٦) من م والأنساب، وفي ف «ندعوا» .
(١٧) زيد في الأنساب «فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس وقام أبو بكر رضي الله عنه يظله بثوبه» .
(١٨) في الأنساب، «فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم» .
(١٩- ١٩) سقط من م.
(٢٠- ٢٠) في الأنساب «وأن محمدا عبده ورسوله وإلي» .