«يتأرى» يتلبث. و «يقتفر»: يتبع الأثر.

(ويروى: «يقتفر» أبو زيدٍ).

وقال البعيث المجاشعي:

ألا إن ليلى رث حبل وصالها ... مدى الدهر والواشون حتى تغمرا

لم يدر ما تغمر وكذا الرواية.

(أبو زيد) وقال لقيط بن زرارة:

وأقسمت لا تأتيك مني خفارة ... على الكثر إن لاقيتني ومسيفا

أي فقيرًا. و «الخفارة»: الإجارة. و «الكثر»: الإكثار من المال.