وذكر البخاريّ وغيره أنه الّذي تكلّم بعد الموت. وسيأتي بعض طرق ذلك في ترجمة أخيه سعد بن خارجة.
وقال ابن السّكن: تزوج أبو بكر أخته، فولدت له أم كلثوم بعد وفاته.
وروى النّسائيّ وأحمد من طريق عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن موسى بن طلحة، عنه، قال: سألت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم كيف الصّلاة عليك؟ قال: «صلّوا فاجتهدوا، ثمّ قولوا: اللَّهمّ بارك على محمّد وعلى آل محمّد..» الحديث.
٢٩٠٢- زيد بن خالد الجهنيّ «١»
: مختلف في كنيته: أبو زرعة، وأبو عبد الرّحمن، وأبو طلحة.
روى عن النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، وعن عثمان، وأبي طلحة، وعائشة.
روى عنه ابناه: خالد، وأبو حرب، ومولاه أبو عمرة، وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة، وأبو سلمة، وآخرون.
وشهد الحديبيّة، وكان معه لواء جهينة يوم الفتح، وحديثه في الصّحيحين وغيرهما.
قال ابن البرقيّ وغيره: مات سنة ثمان وسبعين بالمدينة، وله خمس وثمانون.
وقيل: مات سنة ثمان وستين، وقيل: مات قبل ذلك في خلافة معاوية بالمدينة «٢» .
٢٩٠٣- زيد بن خريم «٣»
: روى ابن مندة، من طريق علي بن مسهر، عن سعيد بن عبيد بن زيد بن خريم، عن أبيه، عن جدّه، قال: سألت النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم عن المسح على الخفّين فقال:
«ثلاثة أيّام للمسافر، ويوم وليلة للمقيم.»
٢٩٠٤- زيد بن الخطاب «٤»
: بن نفيل العدويّ. يأتي نسبه في ترجمة أخيه عمر.
(١) الثقات ٣/ ١٣٩، تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٩٨، الكاشف ١/ ٣٣٨، الرياض المستطابة ٨٧، تاريخ من دفن بالعراق ١٨٦- تهذيب التهذيب ٣/ ٤١٠- الطبقات ١٢٠- تقريب التهذيب ١/ ٢٧٤ الأعلام ٣/ ٥٨- تاريخ جرجان ٤٥٥- العبر ٧٦، ٧٩- الطبقات الكبرى ٢/ ٣٧٦، ٤/ ٣٤٤، ٣٤٥- ٥/ ٨٣، ٢٥٠- الوافي بالوفيات ١٥/ ٤١- التاريخ الكبير ٣/ ٣٨٤- بقي بن مخلد ٤١، أسد الغابة ت ١٨٣٢ ، الاستيعاب ت ٨٥٠ .
(٢) في أ: خلافة معاوية بالكوفة.
(٣) أسد الغابة ت ١٨٣٢ ب .
(٤) الثقات ٣/ ١٣٦- تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٩٨- حلية الأولياء ١/ ٣٦٧- الكاشف ١/ ٣٣٨- الرياض المستطابة ٨٩- الاستبصار ٢٩٦، ٢٩٧- أصحاب بدر ٨٣- خلاصة تذهيب ١/ ٣٥٢- التحفة اللطيفة ٢/ ٩٩- صفة الصفوة ١/ ٤٤٧- سير أعلام النبلاء ١/ ٢٩٧ الملحق ١٤٧- تهذيب التهذيب ٣/ ٤١١- العقد الثمين ٤/ ٤٧٣- التاريخ الصغير ١/ ٣٤- الطبقات ٢٢- تقريب التهذيب ١/ ٢٧٤- الأعلام ٣/ ٥٨- العبر ١٤- الطبقات الكبرى ٣/ ٣٧٦- ٣٧٩- ٤١٥- ٩٣- ٤٥٧- ٦٥- ٦٧- ٤/ ١٦٣- ٥/ ٢٨٥- ٧/ ٩١- ٨/ ٣٤٥، ٣٤٨ التاريخ الكبير ٣/ ٣٧٩- البداية والنهاية ٦/ ٣٣٦.