قال البغويّ: رواه ابن أبي يعلى، عن عبد الكريم، فلم يقل عن أبيه.
٣٤٢٢- سلمة، أبو يزيد:
جدّ عبد الحميد الأنصاريّ. سمّى بعضهم أباه يزيد. وقال ابن حبّان: له صحبة.
روى حديثه النّسائيّ، من طريق عثمان البتّي، عن عبد الحميد بن سلمة الأنصاريّ، عن أبيه، عن جدّه في قصة تخيير الغلام بين أبويه، وبيّن الدّارقطنيّ وغيره أن سلمة جدّ عبد الحميد، وأنه نسب إليه، وإنما هو عبد الحميد بن يزيد بن سلمة.
وأورد له الدّارقطنيّ في الرؤيا حديثا آخر وترجم له. ذكر الرّواية عن سلمة جدّ عبد الحميد بن يزيد بن سلمة.
وقد روى أبو داود حديث التخيير المذكور من رواية عبد الحميد بن جعفر، عن جدّه، فتوهّم بعضهم أنه اختلف في اسم أبيه، فذكروه في ترجمة رافع بن سنان جدّ عبد الحميد بن جعفر، وليس بشيء، ولا مانع أن تكون القصّة تعددت.
ومشى البغوي على ظاهر السند، فترجم في الكنى أبو سلمة، وساق الحديث من طريق عبد الحميد بن سلمة، عن أبيه، عن جدّه. وما ذكره الدارقطنيّ هو الّذي ينبغي أن يعتمد «١» .
٣٤٢٣-سلمة الهذلي:
أخرج له بقي حديثا واستدركه الذهبي «٢» .
٣٤٢٤- سلمة:
بكسر اللام، هو ابن قيس «٣» بن نفيع، ويقال: ابن لأم أو لأي بن قدامة الجرميّ. وقيل: هو بفتح اللّام أيضا، وهو والد عمرو بن سلمة. وسيأتي حديثه منسوبا إلى تخريج البخاريّ. وفيه ذكر وفادة سلمة في ترجمة عمرو ولده، وقد تقدّم أن بعضهم وحدّ بينه وبين سلمة بن نفيع، وهو وهم.
٣٤٢٥- سلمى بن حنظلة السّحيمي «٤» :
والد سالم. قال أبو عمر: له حديث واحد. قال ابن حبّان: له صحبة.
(١) سقط في أ.
(٢) سقط في ط.
(٣) تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٣٣، تقريب التهذيب ١/ ٣١٨، التعديل والتجريح ١٣٧١، الثقات ٣/ ١٦٥، تهذيب الكمال ١/ ٥٥٦، تهذيب التهذيب ٤/ ١٥٤، الكاشف ١/ ٣٨٦، الجرح والتعديل ٤/ ترجمة ٧٤١، التلقيح ٣٨١- ٣٧١، المحن ١٦٨- بقي بن مخلد ٢٣٧، الطبقات ٤٧، ١٣٠، الوافي بالوفيات ١٥/ ٤٤٦، التاريخ الكبير ٤/ ٧٠، البداية والنهاية ٧/ ١٣٣.
(٤) الثقات ٣/ ١٦٢، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٣٤، الطبقات الكبرى ١/ ٣١٦، دائرة معارف الأعلمي ١٩/ ٢٢٧، أسد الغابة ت ٢١٩٤، الاستيعاب ت ١٠٤١.