قال البخاريّ وأبو حاتم: له صحبة، وقال البغويّ: سكن الشّام. وكذا ذكره ابن حبّان في الصحابة.
وقال ابن أبي حاتم: قيل فيه شرحبيل بن أوس، وقيل أوس بن شرحبيل، فأما حريز فقال عن نمران، عن شرحبيل. وأما الزبيدي فقال: عن عباس بن يونس، عن عمران عن أوس بن شرحبيل. ورجّح أبو حاتم والبغويّ أنه شرحبيل، وبه جزم أبو زرعة في مسند الشاميين. وقال ابن السّكن. من النّاس من غاير بينهما.
قلت: قد تقدّم ذكر ذلك في أوس بن شرحبيل.
وأخرج حديث شرحبيل هذا أحمد والبغوي وابن السّكن وابن شاهين، والطّبرانيّ، من طريق حريز بن عثمان، عن نمران، عن شرحبيل بن أوس الكنديّ، وكان من أصحاب النبي صلّى اللَّه عليه وسلم أن النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم قال في شارب الخمر: «اجلدوه» . وقال في الرابعة: «اقتلوه» .
وقد تقدم في أوس أنّ حديثه غير هذا، فالراجح المغايرة، ولا مانع أن يروي نمران عن أوس بن شرحبيل، وعن شرحبيل بن أوس.
٣٨٨٨- شرحبيل بن حسنة «١» :
وهي أمّه على ما جزم به غير واحد. وقال أبو عمر:
بل تبنّته. وأبو عبد اللَّه بن المطاع بن عبد اللَّه الغطريف بن عبد العزّى بن جثّامة بن مالك الكنديّ. ويقال التميميّ، ويقال: إنه من ولد الغوث بن مرّ أخي تميم بن مرّ، فقيل له التميميّ لذلك.
كانت أمه مولاة لمعمر بن حبيب الجمحيّ، فكان جنادة وجابر ابنا سفيان بن معمر بن حبيب إخوته لأمّه، ويقال: إنّ معمرا زوّج حسنة لرجل من الأنصار من بني زريق يقال له سفيان، وكان معمر قد تبناه، فنسب إليه، فولدت له جابرا وجنادة، فأسلم جابر وأخوه
(١) تقريب التهذيب ١/ ٣٤٨، ٣٤٩ تهذيب التهذيب ٤/ ٣٢٠- تهذيب الكمال ٢/ ٥٧٥- خلاصة تذهيب ١/ ٤٤٥، ٤٤٦- الكاشف ٢/ ٨ الجرح والتعديل ٤/ ترجمة ١٤٨١- تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٥٥- شذرات الذهب ١/ ٢٤، ٣٠ الإكمال ٢/ ٤٦٩- التلقيح ٣٧٦- الاستبصار ١٧٩- المصباح المضيء ٤٩- التحفة اللطيفة ٢/ ٢١٧ الطبقات الكبرى ١/ ٢٨٩، ٤/ ٩٨، ٢٠٢، ٧/ ٥١٤، ٨/ ٩٩- المنمق ٣٠٨، ٣١٠، ٤٠٣ التاريخ الصغير ١/ ٣، ٥٢، ٧٣- العقد الثمين ٥/ ٦- حسن المحاضرة ١/ ٢٠٨، العبر ١/ ١٥- أزمنة التاريخ الإسلامي ١/ ٦٥٨- الوافي بالوفيات ١٦/ ١٢٨ التاريخ الكبير ٤/ ٢٤٧- البداية والنهاية ٦/ ٩٣. أسد الغابة ت ٢٤١٠، الاستيعاب ت ١١٧٢.