وأخرج ابن السّكن بسند صحيح عن عائشة قالت: نزل الضحاك بن سفيان الكلابيّ على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم، فقال له وبيني وبينه الحجاب: هل لك في أخت أم شبيب امرأة الضحاك، فتزوّجها النبي صلّى اللَّه عليه وسلم ثم طلّقها، ولم يدخل بها. ولما رجع النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم من الجعرانة بعثه على بني كلاب يجمع «١» صدقاتهم.
وروى سعيد بن المسيب عنه أن النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم كتب إليه أن يورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها. أخرجه أصحاب السنن.
روى عنه الحسن البصريّ حديثا أخرجه البغويّ، وسيأتي في ترجمة موله «٢» بن كثيف ما أخرجه البغويّ وابن قانع من طريقه أن الضحاك بن سفيان الكلابي كان سيّافا لرسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم قائما على رأسه متوشحا بسيفه.
٤١٨٧- الضحاك بن عبد عمرو «٣» :
بن مسعود بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النّجّار الأنصاريّ الخزرجيّ النجاريّ.
قال ابن حبّان: شهد بدرا. وذكره موسى بن عقبة، عن ابن شهاب فيمن شهد بدرا.
وقال أبو حاتم: لم يرو عنه العلم.
قال أبو حاتم: لم يرو عن العلم.
قال أبو نعيم: شهد أيضا أحدا، وهو أخو النعمان بن عبد عمرو.
٤١٨٨- الضحاك «٤» :
بن عرفجة السعديّ.
روى ابن مندة من طريق عبد اللَّه بن عرادة، عن عبد الرّحمن بن طرفة، عن الضّحاك ابن عرفجة أنه أصيب أنفه يوم الكلاب، فأمره النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم أن يتخذ أنفا من ذهب، هكذا ورد، والمشهور أن الّذي أصيب أنفه عرفجة، كذا أورده «٥» ابن المبارك عن أبي الأشهب عن أبي طرفة بن عرفجة، عن جدّه عرفجة.
٤١٨٩- الضحاك بن قيس «٦» :
بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن
(١) في أ: فجمع.
(٢) في أ: هوده.
(٣) أسد الغابة ت ٢٥٥٧، الاستيعاب ت ١٢٥٦. الثقات ٣/ ١٩٨- تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٧٠- الاستبصار ٩١- أصحاب بدر ٢٣٠ التحفة اللطيفة ٢/ ٢٥١- الجرح والتعديل ٤/ ٢٠٢١- الطبقات الكبرى ٣/ ٥٢٠، ٥٢١ موسوعة الأعلمي ٢٠/ ٢٥٥.
(٤) أسد الغابة ت ٢٥٥٨، الاستيعاب ت ١٢٥٧.
(٥) في أرواه.
(٦) أسد الغابة ت ٢٥٥٩، الاستيعاب ت ١٢٥٨. طبقات ابن سعد ٧/ ٤١٠، نسب قريش ٤٤٧، المعبر ٢٩٥، ٣٠٢، التاريخ الكبير ٤/ ٣٣٢، المعارف ٤١٢، الجرح والتعديل ٤/ ٤٥٧، مشاهير علماء الأمصار ت ٣٦٨، جمهرة أنساب العرب ١٧٨، تاريخ ابن عساكر ٨/ ٢٠٥، - الكامل ٤/ ١٤٩ تهذيب الكمال ٦١٧، تاريخ الإسلام ٣/ ٢١، العبر ١/ ٧٠، تذهيب التهذيب ٢/ ٩٨- البداية والنهاية ٨/ ٢٤١، العقد الثمين ٥/ ٤٨، تهذيب التهذيب ٤/ ٤٤٨، خلاصة تذهيب الكمال ١٤٩.