٤٥٢٠- عبادة بن قيس «١» :
تقدم في عباد.
٤٥٢١- عبادة «٢» :
بن مالك الأنصاريّ. يأتي في عباية.
٤٥٢٢
- عبادة «٣» الزّرقيّ:
قال موسى بن هارون: له صحبة، ومن زعم أنه عبادة بن الصّامت فقد وهم.
وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كان من أصحاب النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم.
وقال ابن حبّان: له صحبة. وقال أبو عمر: لا ندفع صحبته.
وقال ابن السّكن: يقال له صحبة، وليس له غير حديث واحد، ثم أخرجه من طريق عبد الرّحمن بن حرملة، عن يعلى، عن عبد الرّحمن بن هرمز- أن عبد اللَّه بن عبادة الزّرقيّ
أخبره أنه كان يصيد العصافير، قال: فرآني أبي عبادة، وقد أخذت عصفورا فنزعه مني، وقال: «إنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم حرّم ما بين لابتيها» .
قال: وكان عبادة من أصحاب النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم.
وهكذا أخرجه البخاريّ في تاريخه، وموسى بن هارون، وأبو نعيم.
وذكر ابن مندة أن دحيما وغيره رووه عن أبي ضمرة، فقالوا عباد.
قلت: وكذا قال عبد الرّحمن «٤» بن أحمد في زيادات المسند، عن محمد بن عبادة، وغيره، عن أبي ضمرة. ووجدت الّذي أشار إليه موسى بن هارون عن أحمد في مسندة، فإنه خرّج الحديث عن علي بن المديني، عن أنس بن عياض، وهو أبي ضمرة، فقال فيه:
إن عبد اللَّه بن عباد الزّرقيّ أخبره أنه كان يصيد العصافير، قال: فرآني عبادة بن الصّامت، وترجّح قول من قال فيه عبادة الزّرقيّ رواية ابن وهب التي أخرجها ابن السّكن من طريقه، عن يحيى بن عبد اللَّه بن سالم عن عبد الرّحمن بن حرملة.
وقد تقدّم في ترجمة سعد بن عثمان الزّرقيّ أن له ابنا يقال له عبادة له صحبة، فهو هذا.
(١) أسد الغابة ت ٢٧٩٥، الاستيعاب ت ١٣٨٣.
(٢) أسد الغابة ت ٢٧٩٦.
(٣) أسد الغابة ت ٢٧٩٠، الاستيعاب ت ١٣٨٤، الثقات ٣/ ٣٠٤، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٩٤، تقريب التهذيب ١/ ٣٩٦، الجرح والتعديل ٦/ ٩٥، ذيل الكاشف ٧٢٩، تهذيب التهذيب ٥/ ١١٤، التاريخ الكبير ٦/ ٩٤، الوافي بالوفيات ١٦/ ٦٢٠، تهذيب الكمال ٢/ ٦٥٧، التحفة اللطيفة ٢/ ٢٨١، خلاصة تذهيب ٢/ ٣٣.
(٤) في أعبد اللَّه.