٤٧٠٨ ز- عبد اللَّه بن زيد الضّمري:
ذكره المدائني في كتاب رسل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم إلى الملوك، وقد تقدّم إسناده في ترجمة شيبان «١» بن عمرو، فقال: وأتى الحارث بن أبي شمر شجاع بن وهب. قال: ويقال إنه كان على يد عبد اللَّه بن زيد الضمريّ، وتقدم في ترجمة الحارث بن عبد كلال أنّ من جملة الرسل إليه وإلى من معه عبد اللَّه بن زيد، فما أدري أهو هذا أو غيره.
٤٧٠٩ ز- عبد اللَّه بن زيد:
غير منسوب.
ذكره الباوردي في الصحابة، وأخرج من طريق محمد بن كعب أنه سأل عبد الرحمن:
ما سمعت من أبيك؟ قال: سمعت أبي يقول: سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم يقول: «مثل الّذي يلعب بالنّرد ثمّ يقوم يصلّي مثل الّذي يتوضّأ بقيح ودم» .
قال عبد اللَّه بن الحكم: سمعت بعض أصحابنا يقول هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن زيد.
٤٧١٠- عبد اللَّه بن زبيب الجندي «٢» :
يأتي في القسم الرابع.
٤٧١١- عبد اللَّه بن سابط «٣»
بن أبي خميصة بن عمرو بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحيّ.
قال ابن حبّان: له صحبة، وهو والد عبد الرحمن بن سابط.
وقال البغويّ: هو أبو عبد الرحمن. وقال أبو عمر: هو معروف النسب، مذكور في الصحابة. قال: وزعم بعض أهل العلم أن عبد اللَّه هذا وأخاه عبد الرحمن كانا صغيرين «٤» لا صحبة لهما.
وقال مصعب الزّبيريّ، والزبير بن بكار: كان لسابط من الولد عبد الرحمن، وعبد اللَّه، وربيعة، وموسى، وفراس، وعبيد اللَّه، وإسحاق، والحارث، أمّهم أم موسى بنت الأعور، وهو خلف بن عمرو بن وهب بن حذافة بن جمح.
وجزم البغويّ بأن الراويّ هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن سابط، وأن الصحبة لعبد
(١) في أ: في ترجمة سفيان فقال:.
(٢) في أ: الجهنيّ.
(٣) الثقات ٣/ ٢٣٤، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣١٢، أسد الغابة ت (٢٩٦٠) ، الاستيعاب ت (١٥٥٩) .
(٤) في أ: فقيهين.