عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبيّ أنه ندرت ثنيته فأمره رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم أن يتخذ أنفا من ذهب،
وهذا المراد بقول ابن أبي حاتم. روت عنه عائشة، لكن أخرجه البغويّ من طريق أخرى عن هشام بن عروة يقال فيه: إن عبد اللَّه أصيبت أنفه ... لم يذكر فيه عائشة.
ووهم ابن مندة فقال: أصيبت أنفه.
وذكره ابن عبد البرّ فيمن كتب للنبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم. واستشهد عبد اللَّه باليمامة في قتال الردّة سنة اثنتي عشرة.
٤٨٠٣- عبد اللَّه بن عبد اللَّه «١»
بن أبي أمية المخزومي.
تقدّم نسبه في ترجمة أبيه.
قال أبو حاتم: له صحبة. وقال الطّبريّ: أسلم عبد اللَّه «٢» مع أبيه. وقال ابن حبّان:
قبض رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم وله ثمان سنين. وقال الواقديّ: حفظ عن النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم، ثم أعاده ابن حبان في التابعين، وفيهم ذكره البخاري، وذكر له رواية عن عمر، من رواية سليمان بن يسار عنه وعن أم سلمة من رواية محمد بن ثوبان عنه.
وقال الطّبريّ: أسلم عبد اللَّه مع أبيه «٣» ، وذكره في الصّحابة الباوردي، وابن زبر، وابن قانع وغيرهما.
وروى أحمد من طريق ابن إسحاق: حدّثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبي أمية- أنه رأى النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم وهو يصلّي في ثوب واحد متوشحا به ما عليه غيره.
وأخرجه أيضا هو والطبراني من طريق أبي الزناد، عن عروة، أخبرني عبد اللَّه بن أبي أمية: فيحتمل أن يكون نسب إلى جده. وإلّا فعبد اللَّه بن أبي أمية لم يدركه عروة، لأنه استشهد بالطائف.
وقد اختلف فيه على هشام، ففي الصحيح عنه عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة، ورجّح هذه أبو حاتم، وأبو زرعة، وأن رواية ابن إسحاق وهم.
وقال ابن عبد البرّ: قال مسلم: روى عروة عن عبد اللَّه بن أبي أمية، فذكر هذا
(١) أسد الغابة ت (٣٠٤١) ، الاستيعاب ت (١٦١٠) ، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٢١، ذيل الكاشف ٧٧٨، الجرح والتعديل ٥/ ٨٩، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٤، ٥٠١، التاريخ الكبير ٣/ ١٥٩، الطبقات ٢٣٤، الطبقات الكبرى ٣/ ١١٦، تعجيل المنفعة ٢٢٥.
(٢) في أ: أسلم عبد اللَّه مع أبيه.
(٣) سقط في أ.