يقال له المطموس، ويلقب النوّاحة، لأنّ غالب شعره مراثي في حمير.

كان يقال له: ذو جدن، وكان من عجائب الزمان في حسن التشبيه مع عماه.

ذكره الهمذاني في الأنساب، وقال: كان مخضرما، ذكره عنه الرشاطي.

٦٤٦٨- علقمة بن حكيم الفراسي:

أدرك النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، وشهد اليرموك «١» ، وجهّزه أبو عبيدة من مرج الصّفر، مسلحة بين دمشق وفلسطين، ذكر ذلك سيف بسنده، وذكر أيضا أن عمر استعمله على الرملة، وأنّ عمرو بن العاص أقرّه على قتال إيليا. واستدركه ابن فتحون.

٦٤٦٩ ز- علقمة بن زيد:

له إدراك، أشار إلى ذلك ابن حبان في الثقات، وقال كتب إليه عمر. روى عنه زيد ابن رفيع.

٦٤٧٠- علقمة بن قيس «٢» :

بن عبد اللَّه بن مالك بن علقمة بن سلامان النخعي: أبو شبل الكوفي الفقيه، مخضرم- أدرك الجاهلية والإسلام.

روي عن أبي بكر الصديق وعمر فمن بعدهما، ولازم ابن مسعود. قال هارون بن حاتم: حدثنا عبد الرحمن بن هانئ، قال: مات علقمة سنة اثنتين وسبعين وله تسعون سنة، فعلى هذا أدرك من زمن النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم نحوا من ثلاثين سنة. والمشهور أنه مات سنة اثنتين وستين.

قال ابن معين: كان علقمة أعلم بعبد اللَّه- يعني من عبيدة السلماني. وقال الأعمش،

(١) في أ: ووجهة.
(٢) أخبار القضاة ٣/ ٤٢، تاريخ الطبري ١/ ١١٥، الولاة والقضاة ٢٤، الوفيات لابن قنفذ ٩٥، تاريخ بغداد ١٢/ ٣٩٦، حلية الأولياء ٢/ ٩٨، جامع التحصيل ٢٩٣، طبقات ابن سعد ٦/ ٨٦، التاريخ الكبير ٧/ ٤١، الجرح والتعديل ٦/ ٤٠٤، العقد الفريد ٢/ ٢٣٣، تاريخ أبي زرعة ١/ ٦١٦، الزاهر ١/ ١٨٦، أنساب الأشراف ١/ ٢٣٥، الكامل في التاريخ ٣/ ١٣٢، جمهرة أنساب العرب ٤١٦، المعرفة والتاريخ ٢/ ٥٥٢، طبقات الفقهاء ٧٩، تاريخ دمشق (الظاهرية) ١١/ ٤٠٤، المعارف ٤٣١، تاريخ خليفة ١٩٦، طبقات خليفة ١٤٧، تهذيب الأسماء واللغات ١/ ٣٤٢، مشاهير علماء الأمصار ١٠٠، التاريخ لابن معين ٢/ ٤١٥، تاريخ الثقات للعجلي ٣٣٩، الزيارات ٧٩، تهذيب الكمال ٩٥٧، تذكرة الحفاظ ١/ ٤٥، العبر ١/ ٦٦، دول الإسلام ١/ ٤٧، الكاشف ٢/ ٢٤٢، سير أعلام النبلاء ٤/ ٥٣، مرآة الجنان ١/ ١٣٧، البداية والنهاية ٨/ ٢١٨، غاية النهاية ١/ ٥١٦، تهذيب التهذيب ٧/ ٢٧٦، النجوم الزاهرة ١/ ١٥٧، الأسامي والكنى للحاكم ورقة ٣٧٧، طبقات الحفاظ ١٢، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٧١، شذرات الذهب ١/ ٧٠، الكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٧، تاريخ الإسلام ٢/ ١٩٠.