فقال أبوه فيه شعرا، فأمره النبي صلّى اللَّه عليه وسلم بصلة أبيه وملازمة طاعته. قال أبو الفرج: هذا خطأ من أبي (١) عمرو، وإنما أمره بذلك عمر لما غزا الفرس في خلافة عمر، ثم نقل عن ابن المدائني، عن أبي بكر الهذلي، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، قال: لما هاجر كلاب بن أمية بن الأسكر إلى المدينة في خلافة عمر أقام بها مدة، ثم لقي طلحة والزّبير فسألهما: أيّ الأعمال أفضل؟ قالا: الجهاد في سبيل اللَّه، فسأل عمر فأغزاه. وكان أبوه قد كبر وضعف، فلما طالت غيبة كلاب قال أبوه:

لمن شيخان قد نشدا كلابا ... كتاب اللَّه لو قبل الكتابا

أناديه فيعرض في إباء ... فلا وأبى كلاب ما أصابا

وإنّك والتماس الأجر بعدي ... كباغي الماء يتّبع السّرابا

الوافر ثم أنشد عمر أبياتا يشكو فيها شدّة شوقه إليه، فبكى وأمر بردّه إليه.

وقال إبراهيم الحربيّ في «غريب الحديث» له: حدثنا ابن الجنيد، حدثنا ابن أبي الزنّاد، عن أبيه، عن (٢) الثقة- أن عمر رد رجلا على أبيه كان في الغزو، فكان أبوه يبكي عليه ويقول:

أبرّا بعد ضيعة والديه ... فلا وأبى كلاب ما أصابا

الوافر فقال عمر: أجل وأبي كلاب ما أصابا، وقال الفاكهيّ في «أخبار مكة» : حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن أبي سعيد (٣) الأعور- أن عمر بن الخطاب كان إذا قدم عليه قادم سأله عن الناس، فقدم قادم فسأله من أين؟ قال: من الطّائف، قال: فمه؟ قال: رأيت بها شيخا يقول:

تركت أباك مرعشة يداه ... وأمّك ما تسيغ لها شرابا

إذا نعب الحمام ببطن وجّ ... على بيضاته ذكرا كلابا (٤)

الوافر قال: ومن كلاب؟ قال: ابن الشيخ، كان غازيا، قال: فكتب عمر فيه فأقفله.

وروى عليّ بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: أدرك أمية بن الأسكر

(١) في أابن عمرو.
(٢) في أعن الثور الثقة.
(٣) في أعن ابن سعد الأعور.
(٤) ينظر البيتان في أسد الغابة ت ٢٧٧.