كذا حكى ابن مندة، وأبو نعيم، في تسميته. وأشار ابن الأثير إلى تخطئة من قال ذلك، وأن أبا ريحانة الصحابي اسمه شمعون كما تقدم. وأما الّذي اسمه عبد اللَّه ابن مطر فهو تابعي شهير، روى عن سفينة مولى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، وعن ابن عباس، وابن عمر. أخرج له مسلم وأصحاب السنن.
وقد قيل: إن اسمه زياد، وقال البخاري: عبد اللَّه أصحّ.
٦٦٥٦- عبد اللَّه بن أبي مطرف «١» .
ينظر مما قيل فيه من القسم الأول.
٦٦٥٧- عبد اللَّه بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم المخزومي:.
ذكره أبو موسى، فقال: ذكر بعض مشايخنا أنّ له صحبة،
وأنه يروي أن النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم قال: أبو بكر وعمر مني بمنزلة السمع والبصر.
هذا كلام أبي موسى فيه.
وزاد ابن الأثير: ذكره ابن أبي حاتم، وقال: له صحبة.
قلت: ما رأيته في كتاب ابن أبي حاتم، وليس فيه إلا عبد اللَّه بن عبد المطلب..
روى عن الحسن بن ذكوان، روى عنه عبد اللَّه بن صالح العتكيّ، وأما الحديث المرفوع فهو عند الترمذي من طريق عبد العزيز بن المطلب بن عبد اللَّه بن حنطب، عن أبيه، عن جده. وقد ساقه ابن الأثير من طريق التّرمذي، وذكر قول الترمذي عبد اللَّه بن حنطب لم يدرك النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم.
٦٦٥٨- عبد اللَّه بن مظفّر:
تقدم بيان الخطأ فيه في الأول.
٦٦٥٩- عبد اللَّه بن معاوية الباهلي.
تقدم في القسم الأول في ترجمة عبد اللَّه بن معرّض أن ابن قانع غيّر اسم أبيه فأخطأ.
٦٦٦٠- عبد اللَّه بن معقل بن مقرن المزني «٢» :.
(١) الجرح والتعديل ٥/ ١٥٢، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٣٥، التاريخ الصغير ١/ ١٨٣، الكاشف ٢/ ١٣٢، الطبقات الكبرى ٧/ ١١٤، تهذيب الكمال ٢/ ٧٤٣، بقي بن مخلد ٨٦٨، أسد الغابة ت (٣١٨٧) ، الاستيعاب ت (١٦٧٨) .
(٢) مسند أحمد ٤/ ٨٥، ٥/ ٥٤، ٢٧٧٢، تاريخ ابن معين ٣٣٣، طبقات خليفة ٣٧، ٧٦، تاريخ خليفة ١٤٦، المعارف ٢٩٧، تاريخ الفسوي ١/ ٢٥٦، المستدرك ٣/ ٥٧٨، تهذيب الكمال ٧٤٥، تاريخ الإسلام ٣/ ١٢٢، تهذيب التهذيب ٦/ ٤٢، خلاصة تذهيب الكمال ٢١٥، ٢١٦، شذرات الذهب ١/ ٦٥، سير أعلام النبلاء ٤/ ٢٠٦، الوافي بالوفيات ٧/ ٦٢٨، طبقات الفقهاء للشيرازي ٥١، تاريخ الثقات لابن حبان ٥/ ٣٥، مشاهير علماء الإسلام ٦٩٥، الجرح والتعديل ٥/ ١٦٩، الكامل في التاريخ ٢/ ٢٧٨.