وسلم إلى أهل نجران، فخرج إليه وفدهم أربعة عشر رجلا من أشرافهم نصارى، فيهم العاقب رجل من كندة، وأبو الحارث بن علقمة بن ربيعة وأخوه كرز، والسيد، وأوس ابنا الحارث. فذكر القصة، وفيها فتقدمهم كرز أخو أبي الحارث بن علقمة وهو يقول:
إليك تعدو قلقا وضينها «١» ... معترضا في بطنها جنينها
مخالفا دين النّصارى دينها
الرجز فقدم على النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، ثم قدم الوفد بعده، وخلط ابن الأثير تبعا لغيره الخزاعي والنجراني، والصواب التفرقة. واللَّه أعلم.
٧٤١٤- كرز التميمي «٢» :
ذكره أبو حاتم الرّازي والبغويّ ومطيّن في الصحابة، وأخرج ابن شاهين، وابن مندة، من طريق يحيى بن معين: حدثنا ابن مهدي، عن نافع عن «٣» ابن عمر. حدثني رجل من ولد بديل بن ورقاء، عن بنت كرز التميمي، عن أبيها، قال: رأيت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم وهو فوق هذا الجبل قائما عند الصخرة يصلّي بأصحابه، وخلفه صفّان قد (سدّا) «٤» ما بين الجبلين، زاد مطيّن يوم الحديبيّة.
وأخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني من هذا الوجه.
وقال العجليّ في «الثقات» : كرز التميمي تابعي ثقة، وكأنه «٥» غير الّذي روى عن عليّ وحديثه في مسند علي للنسائي، وهو آخر، لكن وقع في رواية النسائي التيمي، بميم واحدة.
وذكره ابن أبي حاتم مختصرا، فقال: كرز، قال: رأيت النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم روى عبد اللَّه بن بديل عن بنت كرز، عن أبيها.
٧٤١٥- كركرة: «٦» ،
مولى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، كان نوبيّا أهداه له هوذة بن علي الحنفي اليمامي فأعتقه.
(١) الوضين: بطان عريض منسوج من سيور أو شعر. اللسان ٦/ ٤٨٦٢.
(٢) أسد الغابة ت (٤٤٤٨) ، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٩، تقريب التهذيب ٢/ ١٣٤، تهذيب التهذيب ٨/ ٤٣٢، خلاصة تذهيب الكمال ٢/ ٣٧٠.
(٣) سقط في أ.
(٤) في أ: سدوا.
(٥) في أ: عنى.
(٦) أسد الغابة ت (٤٤٥٣) .