ويقول فيها:
وعمّرت حتّى مللت الحياة ... ومات لداتي من الأشعر
أتت لي سنون فأفنيتها ... فصرت أحكّم للمعمر
لبست شبابي فأنضيته ... وصرت إلى غاية «١» المكبر
وأصبحت في أمّة واحدا ... أجول كالجمل الأصدر
الطويل وذكر فيها ما حضره في الجاهلية ثم فتوح الإسلام كالقادسية وصفّين مع علي، وقال في آخرها:
كأنّ الفتى لم يعش ليلة ... إذا صار رمسا على صوأر
وطول بقاء الفتى فتنة ... فأطول لعمرك أو أقصر
المتقارب ويقال: إنه أول من عبر دجلة يوم المدائن، وله في ذلك قصيدة رجز، وكان ابنه سعد من أشراف أهل العراق، ذكره المرزباني في معجم الشعراء.
٧٦٥٧- مالك بن عبادة «٢» :
وقيل ابن عبد اللَّه، أبو موسى الغافقي، مشهور بكنيته.
يأتي في الكنى، وله ذكر في ترجمة مالك بن عبد اللَّه المعافري «٣» .
٧٦٥٨- مالك بن عبادة الهمدانيّ» :
ذكره ابن عبد البرّ، وقال: قدم على النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم في وفد همدان، وسيأتي مالك بن عبدة الهمدانيّ فيحتمل أن يكونا واحدا.
٧٦٥٩- مالك بن عبد اللَّه
بن خيبري بن أفلت بن سلسلة بن عمرو بن سلسلة بن غنم «٥» بن ثوب بن معن بن عتود «٦» الطائي «٧» ، ثم المعني.
(١) في أ: الكبر.
(٢) أسد الغابة ت (٤٦٠٨) ، الاستيعاب ت (٢٢٩٩) ، التاريخ الكبير ٧/ ٣٠١، تلقيح مفهوم أهل الأثر ٣٨٤، الجرح ٨/ ٢١٢، الطبقات ١١٣، ٢٩٢، المصباح المضيء ١/ ٢٩٩، ٣٢٥، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٤٥، بقي بن مخلد ٦٤٥.
(٣) في أ: المعامري.
(٤) أسد الغابة ت (٤٦٠٩) ، الاستيعاب ت (٢٣٠٠) .
(٥) في أ: عمرو.
(٦) في أ: عبود.
(٧) أسد الغابة ت (٤٦١١) ، الاستيعاب ت (٤٣٠٢) .