حطمة بن محارب بن عمرو بن وديعة «١» بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس العبديّ ثم المحاربي «٢» .
قال ابن الكلبيّ: وفد هو وأبوه على النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم فأسلما. وقال الرّشاطيّ «٣» : لم يذكره أبو عمر ولا ابن فتحون. انتهى.
وقد ذكره الدّار الدّارقطنيّ وابن ماكولا عن ابن الكلبيّ، واستدركه ابن الأثير.
٧٧٥٣
- المحتفر «٤» بن أوس
بن زياد بن أسحم بن ربيعة بن عدي بن ثعلبة بن ذؤيب بن سعد (المزني) «٥» .
نسبه «٦» ابن حبّان في ترجمة أبيه، وقال الحاكم في تاريخ نيسابور: المحتفر بن أوس بن نصر بن زياد صاحب رسول اللَّه، صلّى اللَّه عليه وسلم، ذكر العباس بن مصعب أنه ورد خراسان.
وقال أحمد بن سنان: استوطن مرو، وذكر بشر بن المحتفر أنه كان مع أبيه بخراسان في جيش عبد الرحمن بن سمرة، ثم أخرج من طريق عيسى بن موسى غنجار، عن عيسى بن عبيد الكندي، عن الحسين بن عثمان بن بشر بن المحتفر بن أوس المزني عن أبيه عن جده المحتفر- أنه بايع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم تحت الشّجرة وأنهم نحروا البدنة عن سبعة.
٧٧٥٤
- محجن بن الأدرع «٧» الأسلمي
المدني «٨» .
قال أبو عمر: كان قديم الإسلام، روى عن النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، روى عنه حنظلة بن علي الأسلمي، ورجاء بن أبي رجاء، وعبد اللَّه بن شقيق. وتقدم له ذكر في ترجمة سكبة «٩» الأسلمي، ووقع عند أبي أحمد العسكري أنه سلمي، وتعقبوه، قال أبو
(١) أسد الغابة ت (٤٦٨٢) .
(٢) أسد الغابة ت (٤٦٨٢) .
(٣) في أ: المرشاطي.
(٤) أسد الغابة ت (٤٦٨٣) .
(٥) سقط في أ.
(٦) في أ: الّذي نسبه.
(٧) في أ: السلمي.
(٨) أسد الغابة ت (٤٦٨٤) ، الاستيعاب ت (٢٣٣٦) ، التاريخ الكبير ٨/ ٤، تهذيب التهذيب ١٠/ ٥٤- تهذيب الكمال ٣/ ١٣٠٧- تقريب التهذيب ٢/ ٢٣١- خلاصة تذهيب الكمال ٣/ ١٢- الكاشف ٣/ ١٢٢- الأعلام ٥/ ٢٨٣- تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٢- الجرح والتعديل ٨/ ٣٧٥- التحفة اللطيفة ٣/ ٤٤٦- الطبقات ٥٢، ١٨٢- عنوان النجابة ١٥٤- تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٥٢- بقي بن مخلد ٢٩٨، الثقات ٣/ ٣٩٩.
(٩) في أ: سله.