قال ابن مندة: أخرجه أبو حاتم الرازيّ في الوحدان، وهو وهم، ثم أخرج من طريقه بسند له إلى محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عطاء عن محمد بن زيد، قال: أهدي لرسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم لحم صيد فأبى أن يأكله، قال: وهذا رواه قيس بن سعد، عن عطاء بن عباس.
قلت: أخرجه أبو داود، والنسائي من طريق حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن ابن عبّاس، عن زيد أرقم، وأكثر الطّبراني من تخريج طرقه.
وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: روى عن النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم، فذكر هذا الحديث.
روى عن عطاء بن أبي رباح، وكذا قال ابن عبد البرّ، وهو على الاحتمال لجواز التعدد مع بعده بقرينة كثرة خطا محمد بن عبد الرّحمن.
٧٧٩٠- محمد بن أبي سفيان «١»
. له ذكر في كتاب النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم للداريين، ذكره ابن مندة من رواية سعيد بن زياد «٢» ، عن آبائه، عن أبي هند الداريّ في قصة إسلامه، وأمر النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم أن يكتب له الكتاب الّذي طلبه، وذكر فيه شهادة أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ ومحمد بن أبي سفيان.
وقد تعقّبه أبو نعيم بأنّ الصّواب في هذا معاوية بن أبي سفيان لا محمد.
قلت: هو على الاحتمال أيضا.
٧٧٩١- محمد بن أبي سلمة «٣»
بن عبد الأسد المخزومي.
قال ابن حبّان: له صحبة، وقال البغويّ ذكره بعض من ألف في الصّحابة، وأنكر عليه، حكاه ابن شاهين عن البغويّ.
٧٧٩٢- محمد بن سليمان «٤»
بن رفاعة بن خليفة بن أبي كعب.
قال ابن القداح: شهد أحدا، وحضر فتح العراق، وقتل يوم صفّين. ذكره ابن شاهين عن ابن أبي داود، عن ابن القداح.
(١) أسد الغابة ت ٤٧٣٥.
(٢) في ب: زبار.
(٣) أسد الغابة ت ٤٧٣٦.
(٤) أسد الغابة ت ٤٧٣٧.