على الصواب في القسم الأول، وفي الصحابة مرثد بن ظبيان أيضا وهو السدوسي. تقدم قريبا.
٨٥٧٣- مرداس العنبري:
هو ابن عقفان الّذي تقدم.
جعله الذّهبيّ اثنين، وهو واحد. واللَّه أعلم.
٨٥٧٤- مرة بن حبيب الفهريّ «١»
: روت عنه بنته أم سعد حديثا ذكره الذهبي أيضا فغاير بينه وبين مرة بن عمرو بن حبيب الّذي تقدم في الأول، وهو واحد، وإنما نسب إلى جده.
٨٥٧٥- مرة بن مالك الداريّ:
كذا وقع في رواية الواقديّ، وسماه غيره مرّان. وقد تقدم، وهو الصواب.
٨٥٧٦- مرّة بن مربع:
ذكره أبو عمر كذا في التجريد، والّذي في الاستيعاب مرارة كما تقدم، وهو الصواب.
٨٥٧٧- مرّة الهمدانيّ:
وأخرج البغويّ من طريق محمد بن جحادة، عن محمد بن عجلان، عن بنت مرة الهمدانيّ، عن أبيها- أن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم قال: «كافل اليتيم له أو لغيره إذا اتّقى معي في الجنّة كهاتين يعني المسبّحة والوسطى.
وقد تقدم في مرة بن عمرو بن حبيب الفهري، من بني محارب بن فهر، من طريق صفوان بن سليم وغيره، عن أم سعد بنت مرّة الفهريّ عن أبيها، وهو المحفوظ. واللَّه أعلم.
٨٥٧٨- مربح بن ياسر الجهنيّ:
كذا ذكره ابن مندة. والصواب مسروح بن ياسر، كما تقدم في الأول.
الميم بعدها السين
٨٥٧٩- المستورد بن سلامة
بن عمرو الفهريّ.
صحابي شهد فتح مصر، واختط بها، قاله ابن يونس، قال: وتوفي بالإسكندرية سنة خمس وأربعين.
(١) هذه الترجمة سقط من أ.