١١١٦٤- الرباب بنت البراء
بن معرور «١» .
ذكرها في «التّجريد» مجردة، وكأن مستند ذلك ما اشتهر أنه مات أبوها في عهد النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم في أوائل الهجرة، فتكون من هذا القسم
١١١٦٥- الرباب بنت حارثة
بن سنان الأنصارية «٢» .
في «التّجريد» أيضا، وهي عند الواقديّ الرباب بنت كعب بن عدي بن عبد الأشهل الأنصارية، والدة حذيفة بن اليمان. ذكرها بن سعد وبن حبيب فيمن بايع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم من النساء. وقال ابن سعد: ولدت لليمان حذيفة، وسعدا، وصفوان، ومدلجا، وليلى.
١١١٦٦- الرباب بنت النعمان
بن امرئ القيس بن عبد الأشهل الأنصارية «٣» الأشهلية، والدة معاذ بن زرارة الظفري.
ذكرها ابن حبيب أيضا، وقال ابن سعد: هي عمة سعد بن معاذ، وكان تزوجها زرارة بن عمرو بن عدي الأوسي، فولدت له معاذا، وخلف عليها المعرور بن صخر، فولدت له الرباب، وأسلمت الرباب وبايعت.
١١١٦٧- الرباب،
غير منسوبة.
ذكرها محمود بن أحمد الفريابيّ «٤» في كتاب «خالصة الحقائق» ، وأنها كانت زوجا لرجل يقال له عمرو، فتعاهدا أيّهما مات قبل الآخر لا يتزوّج الّذي يبقى حتى يموت، فمات، فأقامت مدة فزوّجها أبوها، فرأت في تلك الليلة عمرا أنشدها أبياتا فأصبحت مذعورة وقصّت على النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم القصة، فأمرها أن تستأنس بالوحدة حتى تموت وأمر زوجها بفراقها ففعل ذلك.
قلت: وهي حكاية مشهورة لغير هذين حتى الشعر المذكور في هذه القصة، ولكن الزوج اسمه مالك بن نصر، وكان في إمارة قتيبة بن مسلم على خراسان، وذلك في أواخر المائة الأولى من الهجرة.
١١١٦٨- الربذاء بنت عمرو
بن عمارة بن عطية البلوية «٥» .
تقدم ذكرها في ترجمة مولاها ياسر في الياء آخر الحروف، وذكرت هناك ضبط اسمها.
(١) أسد الغابة ت ٦٩١٣.
(٢) أسد الغابة ت ٦٩١٤.
(٣) أسد الغابة ت ٦٩١٦.
(٤) في أ: العارماني.
(٥) أسد الغابة: ت ٦٩١٧، الاستيعاب: ت ٣٣٨١.