الطّبرانيّ، وقال: أسلمت وماتت بالمدينة. وذكر المستغفريّ عن ابن قتيبة أنه قال: أسلمت وهاجرت، والّذي ذكره هشام بن الكلبيّ، وأبو أحمد العسكريّ- أنها ظبية، بمعجمة ثم موحدة، كما ستأتي قريبا.
١١٤٤٤- طعيمة بنت جر «١»
. استدركها في «التّجريد» ، وهي التي تقدمت في طعيمة بالتصغير بنت جريج، فسقط بعض اسم والدها.
حرف الظاء المشالة
القسم الأول
١١٤٤٥- ظبية بنت البراء
بن معرور «٢» ، امرأة أبي قتادة الأنصاريّ.
روى حديثها مصعب بن ثابت بن عبد اللَّه بن أبي قتادة عن جدّه، عن أبي قتادة- أنّ النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم قال لظبية بنت البراء بن معرور امرأة أبي قتادة: ليس عليكنّ جمعة ولا جهاد. فقالت: علّمني يا رسول اللَّه تسبيح الجهاد. فقال: «قولي سبحان اللَّه، ولا إله إلّا اللَّه، واللَّه أكبر، وللَّه الحمد» «٣» .
١١٤٤٦- ظبية بنت النعمان
بن ثابت بن أبي الأفلح.
تقدم ذكرها في عمتها جميلة بنت ثابت.
١١٤٤٧- ظبية بنت وهب:
من بني عكّ «٤» .
أسلمت وماتت بالمدينة، قاله هشام بن الكلبيّ. وقال أبو أحمد العسكريّ: هي أم أبي موسى الأشعريّ.
قلت: الّذي قاله العسكري صرّح به ابن الكلبيّ أيضا في أول نسب الأشعريّين في الجمهرة لما ذكر أبو موسى الأشعريّ، وبذلك جزم الواقديّ.
(١) بقي بن مخلد ٩٩٥، أسد الغابة ت (٧٠٨٠) .
(٢) أسد الغابة ت (٧٠٨٣) ، الاستيعاب ت (٣٤٦٨) .
(٣) أخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ٥٤٧- ٥٤٨ عن صفية بنت حيي وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافق الذهبي وأورده الهيثمي في الزوائد ١٠/ ٩٥ عن ابن أمامه قال سألت أم هانئ ... قال الهيثمي رواه الطبراني وفيه فضال بن جبير وهو ضعيف وأورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٢٠٥٤، ٣٧١٧.
(٤) أسد الغابة ت (٧٠٨٤) .