وبطل قول من جعل الضّمير لإسحاق، وبنى عليه أنّ اسم أم سليم مليكة. واللَّه الموفق.

١١٧٧٦- مليكة:

والدة السّائب بن الأقرع «١» .

تقدم خبرها في حرف السّين من الرجال في القسم الأول

أنها كانت تبيع العطر فقال لها النّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم: «ألك حاجة؟» قالت: تدعو لابني ... الحديث.

١١٧٧٧- مليكة الهلاليّة:

امرأة عبد اللَّه بن أبي حدرد. ذكرها مسلم في الأفراد، وكذا في التجريد.

١١٧٧٨- مندوس بنت خلاد

بن سويد بن ثعلبة الأنصاريّة الخزرجيّة «٢» . ذكرها ابن حبيب في المبايعات.

١١٧٧٩- مندوس بنت عبادة

بن دليم بن حارثة «٣» بن أبي خزيمة الأنصاريّة الخزرجيّة. أخت سيد الخزرج سعد بن عبادة. ذكرها ابن حبيب في المبايعات.

١١٧٨٠- مندوس بنت عمرو بن خنيس «٤»

بن لوذان بن عبد ودّ الأنصاريّة، أخت المنذر بن عمرو، وأم سلمة بن مخلد- ذكرت في المبايعات،

وذكر ابن الأثير أنّ بنتها «٥» قريبة روت عنها أنها أتت النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم، فقالت: يا رسول اللَّه، النار، فقال: «ما فحواك» ، فأخبرته بأمرها وهي منتقبة، فقال: «يا أمة اللَّه، اسفري، فإنّ الإسفار من الإسلام، وإنّ النّقاب من الفجور» «٦» .

ونسبه إلى ابن مندة، وأبي نعيم، ولم أره في واحد منهما.

١١٧٨١- مندوس بنت قطبة

بن عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار.

قال ابن سعد في المبايعات: اسم أمها عميرة بنت قرط بن خنساء بن سنان، تزوّجها عمارة بن الحباب بن سعد بن قيس بن عمرو بن زيد مناة، ثم ولدت له أبا عمرو، ثم خلف عليها عبد اللَّه بن كعب بن زيد بن قيس بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل، فولدت له أم عتبة، وأم سعد، ثم خلف عليها عبد اللَّه بن أبي سليط بن عمرو بن قيس، فولدت له مروان.

(١) أسد الغابة ت (٧٢٩٧) .
(٢) أسد الغابة ت (٧٣٠١) .
(٣) أسد الغابة ت (٧٣٠٢) .
(٤) أسد الغابة ت (٧٣٠٣) .
(٥) في أ: فقالت: يا رسول اللَّه، النار النار.
(٦) وهو على فرض ثبوته شاذ إذ لا يصح من النبيّ- صلّى اللَّه عليه وسلم- أن يمدح الإسفار ويذم الواجب أو المندوب وأيضا يمكن حمله على ما يجب على المرأة في الحج.