الباء بعدها الكاف

٧٢٢- بكر بن أمية الضمريّ (١) ،

أخو عمرو يأتي نسبه في ترجمة أخيه.

ذكره ابن حبّان والبخاريّ وابن السّكن في الصّحابة.

وقال أبو حاتم: له صحبة. وقال ابن حبّان: حديثه عند ابن أخيه الفضل بن عمرو بن أمية.

قلت: ووقع لي حديثه في كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدّنيا.

وفي «الموفقيّات» من طريق محمد بن إسحاق، حدّثني الحسن بن الفضل بن الحسن ابن عمرو بن أميّة. عن أبيه، عن عمه بكر بن أميّة، قال: كان في بلاد بني ضمرة جار من جهينة في أول الإسلام، ونحن إذ ذاك على شركنا، فذكر قصّة الجهنيّ مع ريشة المحاربيّ وظلمه له، ودعاء الجهنيّ عليه.

وأخرجه الجماعة كلّهم من طريق ابن إسحاق، ولا يعرف إلا بهذا الإسناد، وأحسبه منقطعا، لأن بكر بن أمية عمّ والد الفضل، ولم يأت من طريقه إلا معنعنا.

٧٢٣- بكر بن جبلة (٢)

بن وائل بن قيس بن بكر بن عامر بن عوف بن بكر بن عوف ابن عذرة بن زيد اللات الكلبي. كان اسمه عبد عمرو فسمّاه النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم بكرا ذكره ابن الكلبي.

وأخرج ابن مندة من طريق هشام بن الكلبيّ قال: حدّثنا الحارث بن عمرو وغيره، قال: قال عبد عمرو بن جبلة: كان لنا صنم يقال له غير (٣) ، وكانوا يعظّمونه، قال: فعبرنا عنده فسمعت صوتا يقول: يا بكر بن جبلة، تعرفون محمدا؟ فذكر الحديث. وفيه قصّة إسلامه. كذا أخرجه ابن مندة مختصرا.

وقد أشار المرزبانيّ إلى قصته، وأنشد له شعرا، فمنه:

أتيت رسول اللَّه إذ جاء بالهدى ... فأصبحت بعد الجحد للَّه مؤمنا.

الطويل

(١) الثقات ٣/ ٣٦، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٥٥، الجرح والتعديل ٢/ ٣٨١، أسد الغابة ت (٤٨٢) ، الاستيعاب ت (٢١٢) .
(٢) تجريد أسماء الصحابة ١/ ٥٥، معرفة الصحابة ٣/ ١٤٣، أسد الغابة ت (٤٨٣) .
(٣) عير: بفتح أوله وسكون ثانيه بلفظ حمار الوحش: جبل بالحجاز وقيل: جبلان أحمران من عن يمينك وأنت ببطن العقيق تريد مكة وعن يسارك شوران وهو جبل مطلّ على السّدّ وقيل: بالمدينة جبلان متقابلان يقال لأحدهما عير الوارد وللآخر عير الصادر وقيل: عير جبل يقابل الثنية المعروفة بشعب الخور انظر: مراصد الاطلاع ٢/ ٩٧٤، ٩٧٥.