حسان بن ثابت يجيب جبل بن جوال الثعلبي وكان يهوديّا فأسلم بعد علي قوله:

ألا يا سعد سعد بني معاذ ... لما فعلت قريظة والنّضير

تركتم قدركم لا شيء فيها ... وقدر القوم حامية تفور (١)

الوافر فقال حسان:

تعاهد معشر نصروا علينا ... فليس لهم ببلدتهم نصير

هم أوتوا الكتاب فضيّعوه ... فهم عمي عن التّوراة بور

كذبتم بالقرآن وقد أبيتم ... بتصديق الّذي قال النّذير

وهان على سراة بني لؤيّ ... حريق بالبويرة مستطير

الوافر الأبيات:

وأورد المرزبانيّ لجبل الأبيات المذكورة وزاد فيها:

ولكن لا خلود مع المنايا ... تخطّف ثمّ تضمنها القبور

كأنّهم غنائم يوم عيد ... تذبّح وهي ليس لها نكير

الوافر

١٠٧٤ ز- جبلة بن الأزرق الحمصي (٢) .

روى البخاري في تاريخه وابن السكن والطّبرانيّ وغيرهم من طريق معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن جبلة بن الأزرق- وكانت له صحبة- قال: صلّى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم إلى جانب جدار كثير الأحجرة إما ظهرا وإما عصرا، فلما جلس لدغته عقرب فغشي عليه، فرقاه الناس، فأفاق، فقال: «إنّ اللَّه شفاني وليس برقيتكم» .

قال البغويّ: لا أعلم له غيره، وقال ابن السّكن: ليس له غيره.

١٠٧٥- جبلة بن الأشعر الخزاعيّ (٣) .

ذكر الواقديّ أنه قتل مع كرز بن جابر يوم فتح مكّة.

(١) ينظر البيتان في ديوان حسان: ١٩٣.
(٢) الثقات ٣/ ٥٨، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٧٦، الطبقات الكبرى ٧/ ٤٣٢ الوافي بالوفيات ١١/ ٥٢، التاريخ الكبير ٢/ ٢١٨، الجرح والتعديل ٢/ ٢٠٨٩، تلقيح فهوم الأثر ٣٧٩، بقي بن مخلد ٥٩٥، أسد الغابة ت (٦٧٩) ، الاستيعاب ت (٣٢٢) .
(٣) أسد الغابة ت (٦٨٠) ، الاستيعاب ت (٣٢٥) .