فأخذه ففكاكه رقبة» «١» .
إسناده حسن.
وأخرجه الباورديّ وبقيّ بن مخلد، والطّبريّ في تهذيب الآثار من هذا الوجه بلفظ:
إن رجلا من أسلم يقال له عمر اتبع رجلا من أسلم يقال له عبيد فوقع على وليدة عبيد زنا، فولدت له غلاما يقال له حمام، وذلك في الجاهليّة، وأن عمر أتى النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم ... فذكر الحديث.
١٨٢٣- حمام الأسلمي «٢»
: آخر. يأتي ذكره في ابن حمامة في المبهمات.
١٨٢٤- حمام:
بن الجموح «٣» بن زيد الأنصاري. ذكره ابن الكلبي أنه استشهد بأحد.
استدركه ابن الأثير.
١٨٢٥- حمران بن جابر اليمامي «٤»
: أبو سالم.
روى ابن مندة من طريق محمد بن جابر، عن عبد اللَّه بن بدر، عن أم سالم جدّته، عن أبي سالم حمران بن جابر أحد الوفد، قال: سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يقول: «ويل لبني أميّة» - ثلاث مرات.
١٨٢٦- حمران بن حارثة الأسلمي «٥»
: أخو أسماء. ذكر البغوي عن بعض أهل العلم أنهم كانوا ثمانية إخوة أسلموا كلهم وصحبوا، وهم: أسماء، وحمران، وخراش، وذؤيب، وسالم، وفضالة، ومالك، وهند، فأما حمران فذكروا أنه شهد بيعة الرّضوان واستدركه ابن الأمين.
قلت: وحكى الطّبرانيّ أنّ الثمانية شهدوا بيعة الرضوان، وسيأتي شيء من ذلك في مالك بن حارثة. وذكره أبو موسى فقال: الفزاري- بدل الأسلمي، وهو غلط واضح.
١٨٢٧- حمرة:
- بضم أوله، وبراء مهملة- ابن مالك بن ذي المشعار بن مالك بن منبّه بن سلمة بن مالك بن عدي بن سعد بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان الهمدانيّ.
قال ابن سعد: أخبرنا المدائني، عن رجاله من أهل العلم، قالوا: قدم وفد همدان على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم وفيهم حمرة بن مالك بن ذي المشعار، فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم: «نعم الحيّ همدان ... » الحديث.
(١) أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ١١٣١٢، وعزاه لبقي بن مخلد وابن جرير في التهذيب والباوردي.
(٢) في ت: السنن.
(٣) أسد الغابة ت (١٢٤٦) .
(٤) أسد الغابة ت (١٢٤٨) .
(٥) أسد الغابة ت (١٢٤٩) .