١٥ أوائل ص ٣٦ (٢): ابن الزكي كان يحل المترجم. الضوء اللامع ج ١ أواخر ص ١٨٥ أحد من برع في حل المترجم, وأواخر ص ٥٢١ أحد من يحل المترجم وانظر شعرا فيه, وفي وسط ٥٧٦ أحد من حلّ المترجم. الروضتين ١/ ٢٥١ عن عقد الملطفات وحل التراجم. عيون التواريخ لابن شاكر ٢٠/ ٢٥١: صالح الفكرة في حل المترجم. الضوء اللامع ج ٤ آخر ص ١٠١٨ - ١٠١٩: مقدما في حل المترجم. المنهل الصافي ج ٤ ص ٦٨١: س ٢: محمد بن داود كان يحل المترجم بلا فاصلة سريعا, وفي ٥/ ٦٣٩ غرس الدين الإربلي كان يعرف حل المترجم. الدرر الكامنة ١/ ٩١ أحد من تعلم فك المعمي, لعله المترجم, وفي آخر ١٨٥: وفاق في حل المترجم, وفي ٨٣٦ كان مفردا بحل المترجم, وفي ج ٢ آخر ص ٤٧: وحل المترجم, وفي ٦٥: ابن الدريهم كان يحل المترجم, وفي آخرها أنه له «المبهم في حل المترجم» , وفي ٤٠٣: أحد من كان آية في حل المترجم. صبح الأعشى ٩/ ٢٢٩ الكتابة بشيء لا يظهر إلا بعرضه على النار أو نحو ذلك للسر, وبعده في ٢٣٠ إلى ٢٤٨ المترجم وحلّه وأنواعه, وفي ٢٤٩ الفاصلة, ويفهم منها أنها الحرف الأخير من الكلمة التي تفصل الكلمات, وفي ٢٤٩ إلى ٢٥١ ملحق بالمترجم, وهي كنايات ونوادر حدثت في ذلك العصر بمصر, وألحق بها ما كتب في ملاحين العرب في الضياء. كشف الظنون ١/ ١٣٧: إيضاح المبهم في حل المترجم لابن الدريهم كتاب. أسماء كتب المترجم عند زكي باشا.
الهلال ٢٤/ ٢٨٩ اللحن أي الشفرة, وراجع ج ٦ من السنة السابعة من الضياء.
الضياء ٧/ ١٣٣ و ١٧٠ اللحن الكتابي.
الأحكام الملوكية ١١٤ - ١١٥ مخابرة جواسيس الملك له