نشوة المدام للآلوسي - مع رقم ١٩٥٥ تاريخ - ص ٦١ - ٦٢ كبر البطيخ بآمد, وأبيات فيه أهلَّة. المجموع رقم ٦٨١ أدب ص ٤٣١ أبيات في تقطيع البطيخ إلى أهلة. وانظر نزهة الأنام في محاسن الشام للبدري ٢٥٨. روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار - النسخة المخطوطة الطويلة - ص ٢٠٥ بيت به تشبيه قطع البطيخ بالأهلة. مجموعة شعرية يرجح أنها للعصفوري ٥٦٥ - ٥٦٦ مقاطيع في تشبيه البطيخ بالأهلة. المجموع رقم ٨٠٨ شعر آخر ص ٢٨٤ مقطوعان في البطيخ فيهما الأهلة. درر الفرائد المنظمة ٢/ ٩٣ بيتان للصفدي فيهما تشبيه الهلال بحزّة بطيخ. الحواضر ٣٨٩ مقطوع فيه تشبيه قطع البطيخ بالأهلة. المجموع رقم ٦٥١ أدب ص ١١ مقطوع فيه تشبيه الشقق بالأهلة. شرح بديعية ابن معصوم المخطوط ١/ ١٩٢ بالحاشية مقطوعان في تقطيع البطيخ أهلة, وفي ١٩٣ بالصُّلْب ثلاثة مقطعات. خطط المقريزي ١/ ٦ استعمل قوله: مقسوم كحجز البطيخ.

والشّقّة: نصف الرغيف.

والشقة - بفتح أولها: هي نصف حمل جمل من الذرة وهو بعيدانه. ومن عادتهم أنهم يعطون شقة للجمّال في اليوم أجرة نقل الذرة إلى الجرين.

والشُّقَّة في الصعيد: هي ما يقال لها الإبزار في غيره, تشتمل به المرأة إذا خرجت للسوق, غير أنها سوداء والإزار أبيض, أي هي ملاءة عريضة تعمل من ثلاثة عروض.

وشقشق راجع (شأشأ).

شقلب: اشَّقْلِب أو اتْشَقْلِب: راجع التكوّس في اللغة. خلاصة الأثر ١/ ٤٥٥ معنى شقلب عند عوامّ الشام. كناش الحسيني - رقم ٤٥٨ أدب ص ٢٢٢ بيتان فيهما شقلبها ومشقلبة, الشقلبة: